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आज हम विलियम कैक्सटन (William Caxton) के बारे में जानेंगे, जिन्होंने अंग्रेजी में पहली किताब छापी थी। पहली अंग्रेजी मुद्रित पुस्तक का नाम ‘द रिक्यूयेल ऑफ द हिस्ट्रीज़ ऑफ ट्रॉय’ था। इसके अलावा, हम भारत में प्रारंभिक मुद्रण पर ध्यान केंद्रित करेंगे, जिसकी शुरुआत बंगाल में सेरामपुर से हुई थी। फिर, हम गोवा में स्थापित हुई उस प्रिंटिंग प्रेस के बारे में जानेंगे, जहां भारत में पहली पुस्तक - 'डौट्रिना क्रिस्टा' छापी गई थी। अंत में, हम ट्रैंकेबार में स्थित एक और प्रिंटिंग प्रेस के बारे में पता लगाएंगे, जिसे डच मिशनरी बार्थोलोम्यू ज़िगेनबाल्ग द्वारा स्थापित किया गया था।
विलियम कैक्सटन (William Caxton) अंग्रेजी साहित्य और मुद्रण के इतिहास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे। इन्हें पंद्रहवीं शताब्दी के अंत में इंग्लैंड (England) में प्रिंटिंग प्रेस शुरू करने वाले पहले व्यक्ति के रूप में जाना जाता हैं। उन्होंने ब्रूझ (Bruges) जाने से पहले एक व्यापारी के प्रशिक्षु के रूप में अपना पेशा शुरू किया, जहां वे एक सफल व्यापारी और अनुवादक बन गए। उनका महत्वपूर्ण साहित्यिक योगदान 1469 के आसपास शुरू हुआ, जब उन्होंने 1475 में अंग्रेजी में छपी पहली पुस्तक ‘द रिक्यूयेल ऑफ द हिस्ट्रीज़ ऑफ ट्रॉय (The Recuyell of the Historyes of Troye)’ जैसी कृतियों का अनुवाद और मुद्रण किया। 1476 में वेस्टमिंस्टर (Westminster) में स्थानांतरित होने के बाद, उन्होंने इंग्लैंड का पहला प्रिंटिंग प्रेस स्थापित किया, जहां उन्होंने सौ से अधिक पुस्तकों का उत्पादन किया। इनमें 'ले मोर्टे डी'आर्थर (Le Morte d'Arthur)' और 'द कैंटरबरी टेल्स (The Canterbury Tales)' जैसे प्रसिद्ध ग्रंथ शामिल थे।

1471-72 के दौरान कोलोन (Cologne) में प्रिंट करना सीखने के बाद, कैक्सटन ने ब्रूझ (लगभग 1474) में अपनी प्रेस की स्थापना की, जहां वह लंबे समय से व्यवसाय में स्थापित थे। उनकी पहली पुस्तक, 'द रिक्यूयेल ऑफ द हिस्ट्रीज़ ऑफ ट्रॉय', फ्रांसीसी भाषा से उनका अपना अनुवाद था। इसका उत्पादन ही संभवतः वह मुख्य कारण था कि, उन्होंने 50 वर्ष की आयु में मुद्रण करना शुरू कर दिया। फिर वह एडवर्ड चतुर्थ (Edward IV) के प्रोत्साहन से इंग्लैंड लौट आए। इसके बाद भी उन्हें शाही संरक्षण मिलता रहा।
प्रारंभिक अंग्रेजी साहित्य को संरक्षित करने और बढ़ावा देने में कैक्सटन का काम महत्वपूर्ण था, क्योंकि उन्होंने ग्रंथों का सावधानीपूर्वक संपादन किया और सुलभ पठन सामग्री प्रदान करने का लक्ष्य रखा। उन्होंने अंग्रेजी के मानकीकृत रूप का उपयोग करने के महत्व को पहचाना, जिससे क्षेत्रीय बोलियों को कम करने में मदद मिली और अंग्रेजी भाषा के विकास में योगदान मिला। उनके प्रिंटिंग प्रेस ने न केवल कुलीन वर्ग की जरूरतों को पूरा किया, बल्कि वे व्यापक दर्शकों तक भी पहुंचे। उन्होंने जो 90 किताबें छापीं, उनमें से 74 अंग्रेजी में थीं। उनमें से 22 कार्य उनके अपने अनुवाद थे।

चलिए अब सेरामपुर मिशन प्रेस के बारे में बात करते हैं। सेरामपुर मिशन प्रेस एक पुस्तक और समाचार पत्र प्रकाशक था, जो 1800 से 1837 तक डेनिश (Danish) भारत के सेरामपुर में संचालित होता था। इस प्रेस की स्थापना ब्रिटिश बैपटिस्ट मिशनरियों विलियम कैरी (William Carey), विलियम वार्ड (William Ward) और जोशुआ मार्शमैन (Joshua Marshman) द्वारा की गई थी। इसका संचालन 10 जनवरी 1800 को शुरू हुआ था। मिशनरियों पर अत्यधिक संदेह करने वाली ब्रिटिश सरकार ने अपने भारतीय क्षेत्रों में मिशनरी कार्यों को हतोत्साहित किया था। हालाँकि, चूंकि सेरामपुर डेनिश शासन के अधीन था, इसलिए यहां मिशनरी और प्रेस स्वतंत्र रूप से काम करने में सक्षम थे।
इस प्रेस ने 1800 और 1832 के बीच 2,12,000 पुस्तकें तैयार की। अगस्त 1800 में, प्रेस ने सेंट मैथ्यू (St Matthew) के अनुसार गॉस्पेल का बंगाली अनुवाद प्रकाशित किया। हालाँकि, इसकी प्रमुख गतिविधि स्थानीय पाठ्यपुस्तकों का प्रकाशन थी; प्रेस ने धार्मिक ईसाई ट्रैक्ट, भारतीय साहित्यिक रचनाएँ, पच्चीस भारतीय स्थानीय भाषाओं और अन्य दक्षिण एशियाई भाषाओं में बाइबिल के अनुवाद भी प्रकाशित किए। प्रेस ने फोर्ट विलियम कॉलेज और कलकत्ता स्कूल-बुक सोसाइटी के लिए व्याकरण, शब्दकोश, इतिहास, किंवदंतियों और नैतिक कहानियों पर किताबें भी छापीं। 1818 में, प्रेस ने पहला बंगाली समाचार पत्र और पत्रिका प्रकाशित की। इसने लगभग पैंतालीस भाषाओं में पुस्तकें प्रकाशित कीं। परंतु, 1837 में जब मिशन भारी कर्ज में डूब गया तो प्रेस बंद हो गई।
वास्तव में, भारत में पहला चल-प्रकार का प्रिंटिंग प्रेस लगभग संयोग से आया था। जेसुइट्स (Jesuits) धर्मांतरण में सहायता के रूप में मुद्रण के महत्व को अच्छी तरह से जानते थे। उदाहरण के लिए, 1549 में सेंट फ्रांसिस ज़ेवियर (St Francis Xavier) द्वारा लिखे गए एक पत्र में ईसाई मिशनरी साहित्य को जापानी भाषा में मुद्रित करने के लिए कहा गया है। तभी गोवा में भी, स्थानीय भाषाओं में छपे मिशनरी साहित्य के संभावित मूल्य का एहसास बढ़ रहा था। हालाँकि, अधिकारी प्रिंटिंग प्रेस के लिए उत्सुक नहीं थे। लगभग 1510 में गोवा को पुर्तगालियों ने उपनिवेश बनाया था। इसके औपनिवेशिक शासकों द्वारा संचालित राजनीतिक शक्ति को ईसाई धर्म के प्रसार के लिए पर्याप्त माना जाता था। इस प्रकार, जो प्रिंटिंग प्रेस अंततः गोवा पहुंची थी, उसका उद्देश्य दरअसल भारत में नहीं, बल्कि इथियोपिया (Ethiopia) में मिशनरी कार्य करना था।
गोवा में आगमन के कुछ ही समय बाद, इस प्रिंटिंग प्रेस की स्थापना की गई और इसने काम करना शुरू कर दिया गया। 19 अक्टूबर, 1556 को ‘तर्क और दर्शन’ पर इसमें एक थीसिस छपी थी। ये संभवतः पुस्तक के बजाय, चर्चों के दरवाजों पर चिपकाई जाने वाली ढीली चादरों के रूप में थे। 1557 को सेंट ज़ेवियर द्वारा ‘डौट्रिना क्रिस्टा (Doutrina Christa)’ मुद्रित किया गया था। यह भारत में मुद्रित होने वाली पहली ज्ञात पुस्तक बन गई। हालाँकि दुनिया में कहीं भी इस मुद्रित पुस्तक की कोई प्रति मौजूद नहीं है, लेकिन समकालीन खातों में इस बात के निर्णायक सबूत मिलते हैं कि, यह वास्तव में मुद्रित हुई थी।
बाद में कुछ वर्षों पश्चात, एक डच मिशनरी - बार्थोलोम्यू ज़िगेनबाल्ग (Bartholomew Ziegenbalg), एशिया में पहला औपचारिक प्रोटेस्टेंट मिशन स्थापित करने के लिए 1706 में ट्रेंकेबार (तरंगमबाड़ी) आए थे। तब भारत में पुस्तक छपाई फिर से शुरू हो गई। 1712-13 में, एक प्रिंटिंग प्रेस यहां आई और ट्रेंकेबार प्रेस (Tranquebar press) से पहला प्रकाशन शुरू हुआ। ज़िगेनबाल्ग ने तमिल में भी छपाई करने पर जोर दिया, और इस प्रकार प्रेस से 1713 के अंत में पहला तमिल प्रकाशन सामने आया। इसके बाद 1715 में न्यू टेस्टामेंट (New Testament) की छपाई हुई।

1715 के बाद पुर्तगालियों के समय के पश्चात, शेष भारत में मुद्रण और प्रकाशन फैलने का कारण, ज़िगेनबाल्ग और उनके साथी मिशनरियों द्वारा ऐसी नई प्रौद्योगिकियों को साझा करना था। इस प्रक्रिया में, उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि मुद्रित शब्द, बॉम्बे, बंगाल, और मद्रास जैसे भारत के अन्य हिस्सों तक फैल जाए।तमिल भाषा प्रिंट होने वाली न केवल पहली भारतीय भाषा है, बल्कि प्रिंट होने वाली पहली गैर-यूरोपीय भाषा भी है। पहली तमिल किताबें पुर्तगालियों द्वारा पश्चिमी तट पर मुद्रित की गई थीं। परंतु, भारत में महत्वपूर्ण सामाजिक और सांस्कृतिक प्रभाव वाली मुद्रण की वास्तविक कहानी अठारहवीं शताब्दी के पहले दशक में लूथरन मिशनरियों (Lutheran missionaries) द्वारा ट्रैंकेबार (tranquebar) प्रेस की स्थापना के साथ शुरू होती है। ट्रैंकेबार में छपाई की पहली शताब्दी तक मुद्रित तमिल पुस्तकों की संख्या तीन सौ के करीब थी। यह आंकड़ा फारसी और बंगाली जैसी अन्य प्रमुख भारतीय भाषाओं से काफी आगे था। सामग्री और गुणवत्ता के संदर्भ में, ट्रैकेबार में डेनिश प्रेस से जारी किए गए पहले मुद्रित तमिल व्याकरण और शब्दकोश, पूर्वी संस्कृतियों की आधुनिक यूरोपीय समझ में मील का पत्थर हैं।
संदर्भ
1. https://tinyurl.com/mu4bvsdy
2. https://tinyurl.com/3937fa43
3. https://tinyurl.com/tkas4k6r
4. https://tinyurl.com/567ufrax
5. https://tinyurl.com/4hh2hua6
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