पुणेकरांनो, जाणा की भारत व महाराष्ट्रात कसा राहिला विविध धर्मांचा ऐतिहासिक प्रभाव?

तुम्हाला माहीत आहे का की, आपले धर्म सुद्धा एका ऐतिहासिक प्रवासातून पुढे आलेले आहेत? भारतात ब्राह्मण धर्म (आज ज्याला आपण हिंदू धर्म म्हणतो) हा बहुसंख्यांकांचा धर्म आहे. याची मुळे खूप प्राचीन असून, त्याचे अनेक महत्त्वाचे धार्मिक आणि तात्विक ग्रंथ इ.स.पूर्व पहिल्या सहस्रकात लिहिले गेले. साधारणपणे याच सहस्रकाच्या मध्यावर दोन नवीन धर्मांचा उदय झाला - एक महावीरांनी स्थापन केलेला जैन धर्म आणि दुसरा बुद्धांनी स्थापन केलेला बौद्ध धर्म. इ.स.पूर्व तिसऱ्या शतकात अशोकाच्या काळात, पहिल्या महान हिंदू साम्राज्यापैकी एक असलेल्या मौर्य साम्राज्याच्या राजेशाही आश्रयामुळे बौद्ध धर्माची भरभराट झाली. या मौर्य साम्राज्याने भारतीय उपखंडातील बहुतांश भागावर राज्य केले. तथापि, गुप्त वंशाच्या काळात हिंदू धर्माचे पुनरुत्थान झाल्यामुळे, इ.स. चौथ्या शतकापासून बौद्ध धर्माचा प्रभाव कमी होऊ लागला. याच दरम्यान, हिंदू धर्माची आणखी एक शाखा शिख धर्म म्हणून पंजाबमध्ये विकसित झाली.

इस्लाम धर्म इ.स. 712 मध्ये सिंध (खालील सिंधू खोरे) येथील अरब विजयाने भारतीय उपखंडात आला. तथापि, उत्तर भारतावर मुस्लिमांचे खरे आक्रमण इ.स. 1001 मध्ये सुरू झाले, जेव्हा तुर्की-अफगाण योद्धा प्रमुख महमूद गझनवीने पंजाबवर स्वारी केली. महान मुघल सम्राट बाबर (इ.स. 1526-1530), हुमायू (इ.स. 1530-1556), अकबर (इ.स. 1556-1605), जहांगीर (इ.स. 1605-1627) आणि शाहजहान (इ.स. 1627-1668) यांनी उत्तर भारतात एक विशाल, शक्तिशाली आणि समृद्ध साम्राज्य निर्माण केले. त्यांनी बहुतांश काळ हिंदूंशी सहिष्णुतेचे धोरण ठेवून आणि शक्तिशाली हिंदू राजपूत राजांशी युती करून राज्य केले. लोकांच्या एका मोठ्या अल्पसंख्यांक गटाने इस्लाम धर्म स्वीकारला असला तरी, बहुसंख्य लोकांनी हिंदू धर्माचे पालन करणे सुरूच ठेवले.

मुघल साम्राज्याचा अस्त आणि ब्रिटिश राजवट

मात्र, शाहजहानचा उत्तराधिकारी, कडवा सुन्नी मुस्लिम औरंगजेब (इ.स. 1658-1707) याने आपल्या पूर्वजांचे हिंदूंना समान मानण्याचे धोरण बंद केले आणि राजपुतांना दुरावले. त्याने शिखांचा छळ केला आणि इ.स. 1675 मध्ये शिख नेते तेग बहादूर यांची हत्या केली. इ.स. 1681 मध्ये, त्याने दख्खनमधील (भारतीय द्वीपकल्पातील दक्षिणेकडील पठार) उर्वरित स्वतंत्र हिंदू राज्ये जिंकण्यासाठी कूच केले आणि मराठांशी केलेल्या त्याच्या दीर्घ युद्धामुळे त्याचे शाही खजिना रिकामे झाले.

नंतर ब्रिटिश राजवटीत, मोठ्या संख्येने भारतीयांनी ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला, जो भारतात इ.स. पहिल्या शतकातच आला होता. पोर्तुगीजांच्या आगमनानंतर (15 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात) ख्रिश्चन धर्माने अनेक अनुयायी मिळवले आणि डच, इंग्रज आणि फ्रेंच लोकांच्या क्रमिक आगमनामुळे, विशेषतः किनारपट्टीच्या भागात, धर्मांतराची ही प्रक्रिया सुरूच राहिली.

ख्रिश्चन मिशनरींच्या कार्यामुळे अनेकदा हिंदू आणि मुस्लिम दोघांमध्येही नाराजी निर्माण झाली. इ.स. 1858 मध्ये भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसची स्थापना झाली, जी अंशतः भारतातील ब्रिटिश राजवटीला प्रतिक्रिया म्हणून होती. युरोपियन प्रबोधनाचे आणि फ्रेंच राज्यक्रांतीचे विचार राजा राममोहन रॉय (इ.स. 1772-1833) यांच्यासारख्या व्यक्तींद्वारे एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरुवातीला भारतात पोहोचले होते, जे एका सामान्य बौद्धिक पुनरुत्थानाचा भाग होते. या विचारांनी काँग्रेसच्या धोरणांवर सुरुवातीपासूनच परिणाम केला. अशा प्रकारे, काँग्रेसने राष्ट्रीय प्रतिनिधी संस्थेची आणि प्रादेशिक किंवा धार्मिक फरकांवर आधारित भेदभावाच्या निर्मूलनाची आदर्श तत्त्वे पुढे आणली.

चला आता महाराष्ट्रातील धार्मिक बनावट जाणून घेऊया.

1.हिंदू धर्म: 2011 च्या जनगणनेनुसार, राज्यातील एकूण लोकसंख्येपैकी 79.83% हिंदू आहेत आणि महाराष्ट्रातील लोकांच्या दैनंदिन जीवनात हिंदू धर्माची महत्त्वाची भूमिका आहे.

मराठी हिंदू ज्ञानेश्वर, सावता माळी, तुकाराम, नामदेव, जनाबाई आणि चोखामेळा यांसारख्या वारकरी संप्रदायाशी संबंधित भक्ति संतांचा आदर करतात. १९व्या आणि २० व्या शतकातील अनेक धार्मिक व्यक्तींचा आदर केला जातो. यामध्ये स्वामी समर्थ, गजानन महाराज, शिर्डीचे साईबाबा, तुकडोजी महाराज, गोंदवलेकर महाराज आणि गाडगे महाराज यांचा समावेश आहे.

बहुतेक मराठी कुटुंबांची स्वतःची कुलदेवता असते. ही देवता एकाच वंशाच्या किंवा एका समान पूर्वजांशी जोडलेल्या अनेक कुटुंबांची असते. जेजुरीचा खंडोबा काही कुटुंबांची कुलदेवता आहे; तो ब्राह्मण ते दलित अशा अनेक जातींसाठी एक सामान्य कुलदैवत आहे. कुलदेवता म्हणून स्थानिक किंवा प्रादेशिक देवतांची पूजा करण्याची प्रथा यादव राजवंशाच्या काळात सुरू झाली.

2.इस्लाम धर्म: राज्यामध्ये इस्लाम हा दुसरा सर्वात मोठा धर्म आहे, ज्यात 12,967,840 अनुयायी आहेत, जे लोकसंख्येच्या 11.54% आहेत. राज्यातील मुस्लिम लोकसंख्या विषम आहे. बहुसंख्य मुस्लिम सुन्नी मुस्लिम आहेत आणि शिया मुस्लिमही आहेत. कोकणातील मुस्लिम समुदायाचा इतिहास वेगळा असल्यामुळे प्रादेशिक फरक देखील आहेत. हजारो वर्षांपासून, कोकण किनारपट्टीचा तांबड्या समुद्रातील आणि पर्शियन आखातातील प्रमुख बंदरांशी व्यापारी संबंध होता. कोकणातील मुस्लिमांचे पूर्वज मध्ययुगात कोकण किनारपट्टीला भेट देणाऱ्या अरब व्यापाऱ्यांशी संबंधित आहेत. कोकणातील मुस्लिम सुन्नी इस्लामिक कायद्याच्या शाफी शाळेचे पालन करतात. याउलट, उत्तर भारत आणि दख्खन प्रदेशातील सुन्नी मुस्लिम हनाफी शाळेचे पालन करतात. मराठवाडा प्रदेश, जो पूर्वी निजामशासित हैदराबाद राज्याचा भाग होता, त्याची मुस्लिम लोकसंख्या राज्याच्या इतर भागांपेक्षा खूप जास्त आहे.

3.बौद्ध धर्म: राज्यामध्ये बौद्ध धर्म तिसरा सर्वात मोठा धर्म आहे. महाराष्ट्राच्या एकूण लोकसंख्येत बौद्ध धर्माचा वाटा 5.81% आहे. 2011 च्या जनगणनेनुसार महाराष्ट्रात 6,531,200 लोक बौद्ध धर्माचे अनुयायी आहेत. भारतातील एकूण बौद्धांपैकी 77.36% बौद्ध महाराष्ट्रात आहेत. मराठी बौद्ध दलित बौद्ध चळवळीच्या नवयान बौद्ध धर्माचे अनुयायी आहेत, जी 20 व्या शतकातील भारतातील बौद्ध पुनरुज्जीवन चळवळ आहे, ज्याला बाबासाहेब आंबेडकरांकडून सर्वात महत्त्वपूर्ण प्रेरणा मिळाली.

4.जैन धर्म:  2011 च्या जनगणनेनुसार महाराष्ट्रात जैन समुदायाची संख्या 1,400,349 (1.25%) होती. ते प्रामुख्याने पश्चिम महाराष्ट्रातील शहरी शहरांमध्ये केंद्रित आहेत. महाराष्ट्रातील बहुतेक जैन राजस्थानमधील मारवाड आणि मेवाड प्रदेशातून आणि गुजरात राज्यातून आले आहेत. महाराष्ट्रात सैतवाल, चतुर्थ, पंचम आणि कुंभोज यांसारखे स्थानिक मराठी जैन समुदाय देखील आढळतात. राष्ट्रकूट आणि चालुक्य यांसारखे इ.स. पहिल्या सहस्रकातील महाराष्ट्राचे शासक जैन धर्माचे अनुयायी होते. हिंदू आणि बौद्ध लेण्यांबरोबरच, वेरूळच्या प्राचीन लेण्यांमध्ये अनेक जैन लेणी आहेत.

5.ख्रिश्चन धर्म: महाराष्ट्राच्या लोकसंख्येत ख्रिश्चनांचा वाटा 1,080,073 म्हणजेच 0.96% आहे. बहुतेक ख्रिश्चन कॅथोलिक आणि प्रोटेस्टंट आहेत. मुंबई आणि पुण्यासारख्या शहरी भागांमध्ये गोवन, मंगलोरीयन, केरळी आणि तमिळी ख्रिश्चन देखील आहेत. महाराष्ट्रात दोन वांशिक ख्रिश्चन समुदाय आहेत.

6.शिख धर्म: महाराष्ट्रात शिखांची लक्षणीय लोकसंख्या आहे, 2011 च्या जनगणनेनुसार 223,247 म्हणजेच 0.20% अनुयायी आहेत. राज्यातील मुंबई, पुणे, नागपूर, नाशिक आणि औरंगाबाद यांसारख्या प्रमुख शहरांमध्ये शिखांची लक्षणीय लोकसंख्या आहे. मराठवाडा प्रदेशातील दुसरे सर्वात मोठे शहर नांदेड हे शिख धर्मासाठी एक महत्त्वाचे पवित्र स्थान आहे आणि ते हजूर साहिब गुरुद्वारासाठी प्रसिद्ध आहे.

संदर्भ 

1.https://tinyurl.com/yc7w495t

2.https://tinyurl.com/497kb525