तुम्हाला माहीत आहे का, स्वातंत्रोत्तर भारतात आपल्या महाराष्ट्र भूमीचा कसा झाला जन्म?

भारताला स्वातंत्र्य मिळाल्यानंतर आपले नशीब खूप वेगळे होते. तथापि, अनेक वर्षांपासून विविध घटक आणि परिस्थितींमुळे आपल्याला स्वतंत्र महाराष्ट्र राज्यासह आपली सध्याची ओळख मिळाली. काँग्रेसने सुरुवातीला स्वातंत्र्यपूर्व भारतात भाषिक प्रांतांना पाठिंबा दिला होता, परंतु फाळणीनंतर पंतप्रधान जवाहरलाल नेहरू पुढील विभाजनांबाबत सावध झाले.

मात्र, पोट्टी श्रीरामलू या गांधीवादी व्यक्तीचा आंध्र प्रदेशच्या मागणीसाठी केलेल्या उपोषणादरम्यान मृत्यू झाल्याने केंद्राला नमते घ्यावे लागले. 1953 मध्ये आंध्र हे भारतातील पहिले भाषिक राज्य बनले आणि महाराष्ट्रासह इतर अशा मागण्यांसाठी दरवाजे उघडले.

भारताला स्वातंत्र्य मिळाल्यानंतर, कोल्हापूरसह दख्खनची संस्थाने मुंबई राज्यात विलीन झाली, जे 1950 मध्ये पूर्वीच्या मुंबई प्रांतातून निर्माण झाले होते. 1956 मध्ये, राज्य पुनर्रचना कायद्याने भारतीय राज्यांची भाषिक आधारावर पुनर्रचना केली आणि मुंबई राज्याचा विस्तार मराठवाडा (औरंगाबाद विभाग) मधील प्रामुख्याने मराठी भाषिक प्रदेशांना पूर्वीच्या हैदराबाद राज्यातून आणि विदर्भातील प्रदेशांना मध्य प्रांत आणि बेरारमधून जोडून करण्यात आला. मुंबई राज्याचा दक्षिणेकडील भाग म्हैसूरला देण्यात आला.

1954 ते 1955 पर्यंत, मराठी भाषिक भागांतील लोकांनी द्विभाषिक मुंबई राज्यात समाविष्ट करण्याविरोधात तीव्र निषेध केला. याला प्रत्युत्तर म्हणून, मराठी लोकांसाठी संयुक्त महाराष्ट्रासाठी लढण्यासाठी संयुक्त महाराष्ट्र चळवळ स्थापन करण्यात आली.महाराष्ट्र राज्याच्या मागणीचा सर्वात वादग्रस्त भाग मुंबई होता. हे शहर वांशिक आणि भाषिकदृष्ट्या वैविध्यपूर्ण होते. 1951 मध्ये मुंबईच्या लोकसंख्येत मराठी भाषकांचे प्रमाण केवळ 43.6% होते, जे 1881 मधील 50% पेक्षा जास्त होते. गुजराती, पारशी, उर्दू भाषिक आणि इतर लोकसंख्येचा मोठा भाग होते.

जेआरडी टाटा, वकील, डॉक्टर आणि विद्वान यांसारख्या उच्चभ्रू उद्योगपतींचा समावेश असलेल्या बॉम्बे सिटिझन्स कमिटीने शहराचा महाराष्ट्रात समावेश करण्यास विरोध केला. त्यांचा युक्तिवाद: मुंबई खूप कॉस्मोपॉलिटन, आर्थिकदृष्ट्या खूप महत्त्वाची आणि भौगोलिकदृष्ट्या मराठी हृदयभूमीपासून खूप वेगळी होती.पण परळ, लालबाग आणि बायकुला (गिरगाव म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या) भागातील कापड गिरण्यांमध्ये काम करणाऱ्या कष्टकरी महाराष्ट्रीयन लोकांसाठी मुंबई महाराष्ट्राचे हृदय होते. तेथेच ते राहत होते, संघर्ष करत होते आणि त्यांचे भविष्य घडवण्याचे स्वप्न पाहत होते.

महागुजरात चळवळीने स्वतंत्र गुजरात राज्याची वकिली केली. अण्णाभाऊ साठे, केशवराव जेधे, एस.एम. जोशी, श्रीपाद अमृत डांगे, प्रल्हाद केशव अत्रे आणि गोपाळराव खेडकर हे मुंबईला राजधानी करून स्वतंत्र महाराष्ट्र राज्याच्या निर्मितीसाठीच्या मोहिमेतील प्रमुख कार्यकर्ते होते.

या आंदोलनाला कॉम्रेड श्रीपाद अमृत डांगे यांच्या रूपात एक जबरदस्त नेता मिळाला, जे भारतीय कम्युनिस्ट पक्षाचे (CPI) संस्थापक आणि भारतातील कामगार संघटनेच्या चळवळीतील एक दिग्गज होते. त्यांच्या नेतृत्वाखालील कामगार संयुक्त महाराष्ट्र समितीचे (SMS) कणा बनले.

21 नोव्हेंबर 1955 रोजी, शहरातील गिरण्या, बंदरे आणि नगरपालिका सेवांमधील सुमारे 4 लाख कामगार संपावर गेले. आंदोलक ओव्हल मैदानाकडे कूच करत असताना, पोलिसांनी गोळीबार केला – ज्यात 15 जण ठार झाले आणि 300 जखमी झाले. हे संयुक्त महाराष्ट्राच्या संघर्षातील पहिले हुतात्मे होते.

त्यानंतर, डांगे यांनी दिलेल्या प्रेरणादायी घोषणेने या चळवळीला मार्गदर्शन केले: “मुंबईसहित संयुक्त महाराष्ट्र झालाच पाहिजे!”

केंद्राने दोन्ही बाजूंना शांत करण्याचा प्रयत्न केला. 1956 मध्ये, त्यांनी तीन नवीन राज्यांचा प्रस्ताव ठेवला – गुजरात, महाराष्ट्र आणि द्विभाषिक मुंबई. यामुळे डांगे यांच्यासह डाव्या विचारसरणीच्या नेत्यांचे नवीन निषेध आणि अटक झाली. पुन्हा हिंसाचार उसळला. शेवटी, 1959 मध्ये, काँग्रेस कार्यकारिणीने मुंबईला राजधानी करून महाराष्ट्र स्थापन करण्याचा निर्णय घेतला.

शेवटी 1 मे 1960 रोजी, मुंबई राज्याचे महाराष्ट्र आणि गुजरात या नवीन राज्यांमध्ये विभाजन झाले. त्या दिवशी महाराष्ट्र अधिकृतपणे अस्तित्वात आले – एका अथक आंदोलनानंतर ज्यात 106 लोकांचा बळी गेला, कामगार वर्गाचा मोठा उठाव झाला आणि भारताचा नकाशा आणि राजकारण कायमस्वरूपी बदलले. म्हणूनच 1 मे हा केवळ कामगार दिन म्हणून नव्हे, तर महाराष्ट्र दिन म्हणूनही साजरा केला जातो.

1956 मध्ये, काही मराठी-बहुसंख्य तालुक्यांचा महाराष्ट्राच्या पूर्वेकडील नवीन तेलगू राज्याच्या (आता तेलंगणा) आदिलाबाद, मेडक, निजामाबाद आणि महबूबनगर जिल्ह्यांमध्येही समावेश करण्यात आला. बेळगाव आणि कारवार प्रदेशांवर महाराष्ट्राचा दक्षिणेकडील कर्नाटकशी अजूनही वाद आहे.

संयुक्त महाराष्ट्र चळवळ हे स्वातंत्र्योत्तर महाराष्ट्रातील सर्वात व्यापक जनआंदोलन आहे. आणि या चळवळीने केवळ एक राज्यच नाही, तर ओळख, प्रतिकार आणि अभिमानात रुजलेली राजकीय नीतीमत्ता देखील जन्माला घातली.

थोड्याच काळात काही परिस्थितींमुळे विदर्भाच्या राज्यत्वाचा वाद सुरू झाला. विदर्भ हा महाराष्ट्राचा ईशान्येकडील प्रदेश आहे, ज्यात नागपूर विभाग आणि अमरावती विभाग यांचा समावेश होतो. या प्रदेशाला महाभारतात उल्लेखलेल्या जुन्या ऐतिहासिक विदर्भ राज्याचे नाव दिले आहे. तो महाराष्ट्राच्या एकूण क्षेत्राच्या 31% आणि एकूण लोकसंख्येच्या 21% भाग व्यापतो. विदर्भामध्ये जगातील सहा प्रमुख धर्म आहेत, ज्यात हिंदू धर्म, जैन धर्म, बौद्ध धर्म, शीख धर्म, इस्लाम आणि ख्रिश्चन धर्म यांचा समावेश आहे. समृद्ध आणि वेगळ्या सांस्कृतिक पार्श्वभूमीसह, विदर्भ विभाग हा मराठी संस्कृतीचे, दक्षिणेकडील तेलगू, मध्य भारतातील हिंदी भाषिक आणि छत्तीसगडमधील आदिवासींचे एक सुंदर मिश्रण आहे.

विदर्भामध्ये महाराष्ट्राच्या अर्ध्याहून अधिक खनिज संपत्ती आहे, तीन चतुर्थांश वनसंपदा आहे आणि अतिरिक्त वीज निर्मिती क्षमता आहे. तो दाट उष्णकटिबंधीय जंगलांनी व्यापलेला आहे आणि खनिजे, वीज, कापूस आणि तांदूळ यांच्या बाबतीत अतिरिक्त आहे. तथापि, अप्रयुक्त निधी, उघड दुर्लक्ष आणि लसीची उदासीनता (महाराष्ट्रातील विविध जिल्ह्यांमधील खाजगी रुग्णालयांमध्ये 18-44 वर्षांसाठी लस उपलब्ध आहे, नागपूर जिल्ह्यात नाही) यामुळे स्वतंत्र विदर्भाची मागणी पुन्हा वाढली आहे.

विदर्भ राज्याच्या निर्मितीची मागणी 100 वर्षांपूर्वी प्रथमच करण्यात आली होती. परिणामी, मध्य प्रांताच्या विधानमंडळाने 1 ऑक्टोबर 1938 रोजी नागपूर येथे ‘महाविदर्भ’ नावाचे स्वतंत्र राज्य निर्माण करण्याचा ठराव संमत केला. हे महाराष्ट्राच्या निर्मितीच्या दोन दशकांपूर्वी होते. तथापि, 1 मे 1960 रोजी नागपूर करारानुसार विदर्भ राज्य महाराष्ट्र राज्यात विलीन झाले. त्यावेळी नागपूर शहराने राज्याच्या राजधानीचा दर्जा गमावला. अशा प्रकारे, नागपूर हे स्वतंत्र भारतातील एकमेव शहर बनले, ज्याने 100 वर्षांहून अधिक काळ भारताच्या सर्वात महत्त्वपूर्ण राज्याची राजधानी असूनही “राजधानीचा दर्जा” गमावला.

महाराष्ट्रामध्ये ऐतिहासिक विलीनीकरणानंतर, हिवाळी अधिवेशन डिसेंबरमध्ये नागपूरमध्ये नियमितपणे आयोजित केले जाते. तथापि, “नागपूर कराराच्या” तरतुदींच्या विपरीत, हे अधिवेशन कधीही पूर्ण सहा आठवडे घेतले जात नाही. शिवाय, हे अधिवेशन विदर्भाशी संबंधित विशिष्ट मुद्द्यांवर चर्चा करण्यासाठी अपेक्षित असले तरी, ते इतर कोणत्याही महाराष्ट्र राज्य विधानसभा अधिवेशनाप्रमाणेच सर्व मुद्द्यांवर चर्चा करते.

यामुळे आणि निधी वाटपाच्या कमतरतेसारख्या अनेक इतर कारणांमुळे, विदर्भातील अनेक गटांनी ‘विदर्भ आंदोलन’ सुरू केले आहे. विदर्भ आंदोलन, राज्याच्या विभाजनाची मागणी करणारे, व्यक्ती, संस्था आणि राजकीय घटकांद्वारे आयोजित केलेल्या विविध राजकीय क्रियाकलापांचा समावेश करते, ज्याचा उद्देश नागपूरला राजधानी करून भारतीय प्रजासत्ताकामध्ये स्वतंत्र विदर्भ राज्य निर्माण करणे आहे.

राज्याच्या निर्मितीची मागणी अनेक वर्षांपासून सुरू आहे,आणि प्रत्येक निवडणुकीनंतर हा प्रश्न मरून जातो.

 संदर्भ 

1. https://tinyurl.com/2ftpv8rs 

2. https://tinyurl.com/3t4r2er4 

3. https://tinyurl.com/em9my2n3