रामपुर के मकबरों की तरह, कोम एल शोकाफ़ा के कैटाकॉम्ब्स सुनाते हैं अपने रहस्य से भरी कहानी

यह कहना गलत नहीं होगा कि रामपुर के नवाबी दौर के मकबरे, जो मुग़ल और अवधी शैलियों का सम्मिलन हैं, विविध स्थापत्य और सांस्कृतिक परंपराओं का ऐसा ही अद्भुत संगम दर्शाते हैं, जैसा मिस्र के कोम एल शोकाफ़ा के कैटाकॉम्ब्स (Catacombs of Kom El Shoqafa) में देखने को मिलता है ये दोनों स्थान अलग-अलग सांस्कृतिक और वास्तुशिल्प शैलियों का मिश्रण दिखाते हैं। कोम एल शोकाफ़ा मिस्र के ऐलेक्ज़ांड्रिया (Alexandria) में स्थित एक ऐतिहासिक स्थल है और इसे मध्यकाल के सात अजूबों में से एक माना जाता है। यहाँ प्राचीन मिस्र, ग्रीक और रोमन संस्कृतियों का मिश्रण देखने को मिलता है, जिसमें गुफाएँ, मूर्तियाँ और दफनाने की प्रक्रिया के बारे में जानकारियाँ मिलती हैं।

भारत में बिहार के बाराबर गुफाएँ भी इसी तरह की प्राचीन गुफाएँ हैं, जो चट्टानों को काटकर बनाई गई थीं। जबकि कोम एल शोकाफ़ा एक बहु-स्तरीय  दफ़न स्थल था, जहाँ मिस्र, ग्रीक और रोमन संस्कृतियों का संगम था, वहीं बाराबर गुफाएँ जैन साधुओं के ध्यान केंद्र के रूप में काम करती थीं, जो भारतीय धार्मिक परंपराओं को दर्शाती हैं।

आज हम इन दिलचस्प भूमिगत दफन स्थलों के बारे में और अधिक जानेंगे। हम इनके इतिहास, इनकी उत्पत्ति और प्राचीन संस्कृतियों में इनका क्या महत्व था, यह समझेंगे। फिर, हम जानेंगे कि  इस भूमिगत कब्रिस्तान का नाम क्यों पड़ा और इसके पीछे क्या मतलब है। अंत में, हम इनकी वास्तुकला और डिज़ाइन को देखेंगे और समझेंगे कि इनका मुख्य कक्ष इतना खास क्यों है।

कोम एल शोकाफ़ा के कैटाकॉम्ब्स का परिचय

ऐलेक्ज़ांड्रिया, जिसे “मध्य सागर की दुल्हन” या “मोती” कहा जाता है, एक समय में मिस्र की राजधानी थी। यहाँ पर कई अद्वितीय स्मारक हैं, जो पूरे देश में कहीं और नहीं मिलते। कोम एल शोकाफ़ा के कैटाकॉम्ब्स ऐलेक्ज़ांड्रिया के सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थल हैं और ये मिस्र आने वाले पर्यटकों द्वारा सबसे ज़्यादा देखे जाने वाले स्थलों में से एक हैं। ये रोमन शैली के कैटाकॉम्ब्स, प्राचीन मिस्री कला और रोमन कला के मिश्रण का शानदार उदाहरण हैं।

कोम एल शोकाफ़ा के कैटाकॉम्ब्स का इतिहास

कोम एल शोकाफ़ा के कैटाकॉम्ब्स की विशेषताएँ, उनके डिज़ाइन और सजावट हमें यह बताती हैं कि इनका निर्माण विभिन्न समयों में हुआ था, जो पहली और दूसरी सदी ईस्वी के बीच था। कुछ वस्तुएं, जो यहाँ मिलीं, 117 और 138 ईस्वी की तारीखों से संबंधित हैं। इतिहासकारों का मानना है कि इन कैटाकॉम्ब्स का उपयोग चौथी सदी के अंत तक किया गया था, उसके बाद इन्हें छोड़ दिया गया था।
 

 इस महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थल की खोज एक दुर्घटना से हुई थी: 28 सितंबर 1900 को एक गधा मुख्य प्रवेश द्वार पर गिर गया, जो कि कब्रों की गहराई से 12 मीटर नीचे था। इस घटना ने उस क्षेत्र में 1892 से काम कर रही पुरातात्विक टीम का ध्यान आकर्षित किया और उन्हें यह स्थल मिल गया।

कोम एल शोकाफ़ा के कैटाकॉम्ब्स का नाम कैसे पड़ा?

जब पुरातत्वज्ञों ने रोटुंडा (rotunda) से होते हुए कब्र के अंदर गहरे क्षेत्र में प्रवेश किया, तो उन्हें एक रोमानी शैली का भोजन कक्ष मिला। यहां पर मृतक के रिश्तेदार और दोस्त शवदाह और समर्पण के दिन आते थे। वे भोजन और शराब के लिए बर्तन लाते थे, लेकिन इन्हें वापस ऊपर लाना अच्छा नहीं माना जाता था। इसलिए, दर्शक जानबूझकर जो बर्तन और जार लाते थे, उन्हें तोड़ देते थे और उनके टुकड़े जमीन पर छोड़ जाते थे। जब पुरातत्वज्ञ इस कमरे में पहली बार आए, तो उन्होंने मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े हर जगह बिखरे हुए पाए। इसके बाद,    इस भूमिगत कब्रिस्तान को “कोम एल शोकाफ़ा” या “टुकड़ों का टीला” के नाम से जाना जाने लगा।

कैटाकॉम्स ऑफ़ कोम एल शोक़ाफा का डिज़ाइन और वास्तुकला

मुख्य हॉल, जिसे ट्राईक्लिनियम (Triclinium) के नाम से जाना जाता है, एक बड़ा कमरा है जहाँ शवों के अंतिम संस्कार के बाद भोज आयोजित किया जाता था। इस हॉल में पत्थर की बेंच और अलकोव (alcoves) होते थे जहाँ शोकाकुल लोग मृतक को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए इकट्ठा होते थे। ट्राईक्लिनियम को मिस्री देवताओं, ग्रीक पौराणिक कथाओं के पात्रों और रोमानी प्रतीकों से सजाया गया है, जो विभिन्न सांस्कृतिक प्रभावों के मेल को दर्शाते हैं।

इनमें एक केंद्रीय  शाफ़्ट भी है, जिसका इस्तेमाल शवों को नीचे उतारने और अंतिम संस्कार की प्रक्रियाओं के लिए किया जाता था। इसके अलावा, एक घुमावदार सीढ़ी है जो ऊपरी स्तर तक जाती है, जिसे श्रद्धालुओं द्वारा श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए एक  दर्शन मंच के रूप में उपयोग किया जाता था।

इनका डिज़ाइन और लेआउट उस समय की वास्तुकला को दर्शाता है। कक्ष और मार्ग आपस में जुड़े हुए हैं, जिससे एक जटिल भूमिगत नेटवर्क बनता है। पूरी संरचना में रोमानी वास्तुकला के तत्व जैसे मेहराब और स्तंभ दिखाई देते हैं, साथ ही मिस्री प्रभाव भी है, जैसे कि हियरोग्लिफिक्स (hieroglyphs) और मिस्री देवताओं की चित्रण।

कैटाकॉम्ब्स का प्रमुख कक्ष इतना  खास  क्यों है?

इस भूमिगत कब्रिस्तान के मुख्य कक्ष के सामने एक मंदिर जैसे दिखने वाला हिस्सा है, जिसमें दो स्तंभ हैं। इन स्तंभों के ऊपर प्राचीन मिस्र के पौधों – पपीरस, कमल और अकोन्थस की पत्तियाँ बनी हुई हैं। ये स्तंभ एक ऊपरी पट्टी (architrave) को सहारा देते हैं, जिस पर बीच में पंखों वाला सूरज बना है, और उसके दोनों ओर होरस (Horus) नाम के बाज़ पक्षी दिखाए गए हैं। कक्ष के अंदर जाने वाले दरवाज़े के दोनों ओर एक सांप की शक्ल में एक आकृति बनी है जिसे अगाथोडेमन (Agathodaemon) कहते हैं। इस सांप ने मिस्री, रोमन और ग्रीक सभ्यताओं के खास प्रतीक पहने हैं – जैसे - रोमन काड्यूसियस (Roman Caduceus), ग्रीक थायरस (Greek Thyrsus), मिस्री प्स्खेंट (Egyptian Pschent), और सिर पर मेदूसा (Medusa) की ढाल। दीवार पर एक पुरुष और एक महिला की मूर्तियाँ भी उकेरी गई हैं। पुरुष की देह मिस्र की पारंपरिक कठोर मुद्रा में है, लेकिन उसका चेहरा ग्रीक शैली की तरह असली दिखता है। वहीं महिला की आकृति भी कसी हुई मुद्रा में है, लेकिन उसके बालों की शैली रोमन है। यह अनोखा मिश्रण – मिस्र, रोम और ग्रीस की कलाओं का एक साथ दिखना – इस कक्ष को बेहद ख़ास और अद्भुत बनाता है।
 

संदर्भ

https://tinyurl.com/548y2da2 

https://tinyurl.com/mtwjz259 

https://tinyurl.com/2p9cz3v7

https://tinyurl.com/57d2ahxr 

मुख्य चित्र में कोम एल शोकाफ़ा के कैटाकॉम्ब्स में मिस्र के देवताओं से घिरे एक दफ़न कक्ष का प्रवेश द्वार का स्रोत : Wikimedia