भारतीय शास्त्रीय संगीत और नृत्य के कई प्रतिष्ठित घरानों को जन्म दिया है लखनऊ ने

हमारा शहर लखनऊ, नवाबों द्वारा पोषित अपनी समृद्ध शास्त्रीय संगीत और नृत्य परंपराओं के लिए जाना जाता है। हमारे शहर ने कई प्रतिष्ठित घरानों को जन्म दिया है। लखनऊ संगीत घराने से वाद्य और गायन संगीत के साथ-साथ नृत्य सहित विभिन्न शैलियों का जन्म हुआ है। यहां का कत्थक घराना सुंदरता से मंत्रमुग्ध कर देता है, तो ठुमरी घराना काव्यात्मक माधुर्य को परिष्कृत करता है, और तबला घराना नृत्य के साथ लय का मिश्रण करता है। नक्कारा घराना ड्रमस्टिक्स का उत्कृष्ट प्रदर्शन करता है, जबकि कव्वाल बच्चा घराना भावपूर्ण कव्वालियों की गूँज सुनाता है। तो आइए, आज लखनऊ में भारतीय शास्त्रीय संगीत की शुरुआत और विकास के बारे में जानते हुए, लखनऊ के विभिन्न संगीत घरानों पर प्रकाश डालते हैं। इसके साथ ही, हम भातखंडे संस्कृति विश्वविद्यालय (Bhatkhande Sanskriti Vishwavidyalaya) के इतिहास के बारे में जानेंगे और पंडित भातखंडे और भारतीय शास्त्रीय संगीत में उनके योगदान के बारे में बात करेंगे। अंत में, हम इस संगीत संस्थान के सांस्कृतिक महत्व के बारे में विस्तार से जानेंगे।

लखनऊ में भारतीय शास्त्रीय संगीत का विकास:

उत्तर भारतीय शास्त्रीय संगीत के विकास में लखनऊ का योगदान, एक सांस्कृतिक विरासत है। आधुनिक हिंदुस्तानी संगीत का महत्वपूर्ण प्रारंभिक काल लगभग 1720 से 1860 तक रहा; और इस समय, लखनऊ शहर कला के संरक्षण के सबसे महत्वपूर्ण और प्रभावशाली केंद्रों में से एक था। 1775 में आसफ़-उद-दौला के अवध के चौथे नवाब के रूप में नियुक्त होने के बाद, लखनऊ को अवध प्रांत की राजधानी बनाया गया। इस प्रकार, फ़ैज़ाबाद और दिल्ली से संगीतकार लखनऊ आने लगे। इनमें से प्रमुख दो गायक गुलाम रसूल और मियां जानी मुस्लिम भक्ति शैली कव्वाली में माहिर थे। हालाँकि, लखनऊ पहुँचने पर वे ख़याल शैली में माहिर भी हो गए। गुलाम रसूल और मियाँ जानी ने ख़याल को लोकप्रिय बनाने के लिए बहुत मेहनत की और कव्वाली और ख़याल के बीच एक महत्वपूर्ण संबंध स्थापित किया। गुलाम रसूल के बेटे, मियां शोरी ने स्वर शैली टप्पा का निर्माण किया, जो एक हल्की-शास्त्रीय शैली है।

1857 में अंग्रेज़ों के खिलाफ़ असफल विद्रोह के बाद, शहर के विशाल भूभाग को बड़े पैमाने पर ध्वस्त करने का आदेश दिया गया। लगभग एक तिहाई आबादी विस्थापित हो गई, और कई स्थान और कुलीन निवास गायब हो गए, संगीत गतिविधियां लगभग बंद हो गईं और नए शासन के डर के कारण लखनऊ संगीत के संरक्षकों ने कोई भी संगीत समारोह आयोजित करना बंद कर दिया। लेकिन जल्द ही, अभिजात वर्ग द्वारा संगीत-निर्माण फिर से शुरू हो गया। इस प्रकार लखनऊ ने कला के केंद्र के रूप में अपना कुछ कद फिर से हासिल कर लिया, लेकिन उतना नहीं, जितना नवाबी दिनों के दौरान था।

लखनऊ का संगीतमय  इतिहास इतना गहन था कि इसे समाप्त नहीं किया जा सका, बल्कि यह परदे के पीछे ही फला-फूला। फिर वह समय आया जब ब्रिटिश भी लखनऊ की संगीत की सराहना करने लगे। 1926 में पंडित विष्णु नारायण भातखंडे द्वारा राय उमानाथ बाली, राय राजेश्वर बाली और लखनऊ के अन्य संगीत संरक्षकों की मदद से लखनऊ में एक संगीत विद्यालय की स्थापना के साथ संगीत और नृत्य की परंपरा को फिर से पुनर्जीवित किया गया। 

लखनऊ के विभिन्न संगीत घराने:

• कत्थक घराना: एक किंवदंती है कि प्राचीन कत्थक नर्तक हंडिया के ईश्वरी प्रसाद को भगवान कृष्ण ने उनके सपने में नृत्य के रूप में भागवत कथा सुनाने का आदेश दिया था। 'कथा' से, यह नृत्य अंततः कत्थक बन गया और शहर के लखनऊ घराने का जन्म हुआ। वे और उनके भाई इस नृत्य कला को आसफ़-उद-दौला के दरबार में ले गए और इस प्रकार यह नृत्य शैली, मंदिरों से अवध के शाही दरबारों तक पहुंच गई। समय के साथ, प्रसाद के उत्तराधिकारियों, कालका महाराज और बिंदादीन महाराज ने घराने में बहुत बड़ा योगदान दिया और इसे आधिकारिक तौर पर स्थापित किया। कत्थक का लखनऊ घराना इसके संस्थापक कालका बिंदादीन के नाम पर भी जाना जाता है। 

• ठुमरी घराना: ठुमरी घराने की उत्पत्ति, 19वीं सदी के अंत में अवध में मानी जाती है। इस समय के दौरान, कई संगीतकारों और कवियों ने ठुमरी शैली का पता लगाना शुरू किया, जो परंपरागत रूप से वैश्याओं और 'तवायफों' से जुड़ा संगीत का एक रूप था। नवाब वाजिद अली शाह ने इसके अभिव्यंजक और भावनात्मक गुणों पर जोर देते हुए, इसे एक परिष्कृत कला रूप में बदल दिया। उन्होंने गायन और सुधार की एक नई शैली विकसित की, जो शास्त्रीय और लोक परंपराओं पर आधारित थी और धीरे-धीरे, प्रदर्शन का एक अलग रूप उभरा, जिसे ठुमरी घराना के रूप में जाना जाता है। लखनऊ घराने के ख़याल के प्रसिद्ध प्रतिपादक उस्ताद सादिक अली खान को भी ठुमरी का जनक माना जाता है। ठुमरी घराने के कलाकारों की पहली पीढ़ी में बड़ी मोती बाई और छन्नूलाल मिश्रा जैसे कलाकार शामिल थे, जिन्होंने शैली को निखारा और इसके प्रदर्शनों का विस्तार किया। 

• तबला घराना: 18वीं शताब्दी के मध्य में मियां बक्शू द्वारा स्थापित, लखनऊ के तबला घराने को अवध के नवाबों द्वारा संरक्षण दिया गया था। चूंकि लखनऊ 'ठुमरी का जन्मस्थान' और कत्थक का घर था, इसलिए यहां विकसित हुआ तबला घराना स्वाभाविक रूप से इन दोनों द्वारा गढ़ा और समृद्ध किया गया था। इस घराने से जुड़े कुछ प्रमुख नामों में उस्ताद आबिद हुसैन खान, उनके भतीजे खलीफ़ा वाजिद हुसैन खान, उस्ताद अफ़ाक हुसैन, पंडित हीरू गांगुली, पंडित संतोष किशन विश्वास और पंडित स्वपन चौधरी शामिल हैं।
• कव्वाल बच्चा घराना: इस घराने की शुरुआत उस्ताद हैदर अली खान ने की थी, जिन्हें शिदी हैदरी के नाम से जाना जाता था, जिन्हें गाज़ी-उद-दीन हैदर से संरक्षण प्राप्त था। इस घराने की कव्वाली की परंपरा एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक बढ़ने के कारण, इस घराने को कव्वाल बच्चा नाम मिला। समय बीतने के साथ भी, कव्वाली राग, ताल और लय पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपने शुद्ध रूप में गाई जाने लगी। इस घराने के कव्वाल फ़ारसी, उर्दू, हिंदी, संस्कृत और अवधी में कव्वालियाँ गाते हैं। इस घराने ने कव्वाली के ग्वालियर घराने की स्थापना में भी मदद की। इस घराने के कुछ प्रमुख कव्वाली गायकों में शामिल हैं- बेगम परवीन सुल्ताना, उस्ताद नाथन पीर बख्श, उस्ताद हस्सू हद्दू खान, उस्ताद बड़े मोहम्मद खान, उस्ताद मियां आशुरी, उस्ताद गुलाम रसूल, उस्ताद आशिक अली और उस्ताद मासूम अली खान।
• लखनऊ-शाहजहांपुर घराना (सरोद): लखनऊ और शाहजहांपुर दोनों घरानों की उत्पत्ति 17वीं शताब्दी की शुरुआत में हुई थी। मदार खान (1704-1752) और नज़फ़ अली खान (1705-1760) को इन घरानों का प्रणेता माना जाता है। उस समय के कुलीन परिवारों में प्रचलित अंतर-पारिवारिक विवाह प्रणाली ने संगीत की इन दोनों धाराओं को एक शैली में विलीन कर दिया। नवाब वाजिद अली शाह के दरबारी संगीतकार, नियामतुल्लाह खान के बाद इसे लखनऊ-शाहजहांपुर घराना माना जाने लगा। इरफ़ान मुहम्मद खान वर्तमान में इस घराने के सरोद वादक हैं।
• नक्कारा घराना: इसकी स्थापना उस्ताद शरीफ खान ने नौटंकी कलाकारों से वाद्ययंत्र सीखने और इसमें शास्त्रीय सुर पेश करने के बाद की थी। यह घराना, दूसरे घरानों से अलग है क्योंकि यह वाद्ययंत्र छड़ियों से बजाया जाता है जो आगे से मोटी और पीछे से पतली होती हैं।  इस घराने के दो महत्वपूर्ण लयबद्ध पैटर्न में 'धाती नाडा' और 'उतार' शामिल हैं। घराने से जुड़े कुछ प्रमुख नामों में उस्ताद दिलावर खान और उस्ताद भोले शामिल हैं।

भातखंडे संस्कृति विश्वविद्यालय का इतिहास और महत्व:

1926 में पंडित विष्णु नारायण भातखंडे ने राय उमानाथ बाली और राय राजेश्वर बाली तथा लखनऊ के अन्य संगीत संरक्षकों और पारखी लोगों की सहायता और सहयोग से लखनऊ में एक संगीत विद्यालय की स्थापना की। इस संस्था का उद्घाटन, अवध के तत्कालीन गवर्नर सर विलियम मैरिस ने किया और इस प्रकार इसका नाम उनके नाम पर 'मैरिस कॉलेज ऑफ़ म्यूज़िक' (Marris College of Music) रखा गया। 1966 में, आज़ादी के बहुत बाद, उत्तर प्रदेश राज्य सरकार ने इस कॉलेज को अपने नियंत्रण में ले लिया और इसके संस्थापक के नाम पर इसका नाम बदलकर 'भातखंडे कॉलेज ऑफ़ हिंदुस्तानी म्यूज़िक' (Bhatkhande College of Hindustani Musi) कर दिया। बाद में वर्ष 2000 में यह शास्त्रीय संगीत और नृत्य में पाठ्यक्रम प्रदान करने वाला विश्वविद्यालय बन गया। तो इसका नाम बदलकर 'भातखंडे संगीत संस्थान' (Bhatkhande Music Institute) कर दिया गया। आज, यह संस्थान दुनिया भर से छात्रों को आकर्षित करता है और संगीत में डिप्लोमा, बैचलर  ऑफ़ परफ़ॉर्मिंग आर्ट्स, मास्टर  ऑफ़ परफ़ॉर्मिंग आर्ट्स और संगीत में डॉक्टरेट की डिग्री प्रदान करता है।

इसके अलावा, भातखंडे और भारतीय शास्त्रीय संगीत में उनके योगदान के बारे में आप हमारे प्रारंग के निम्न पृष्ठ पर जाकर अधिक विस्तार से पढ़ सकते हैं:

संदर्भ 

https://tinyurl.com/yc6c7s7a

https://tinyurl.com/hfy9fxk9

https://tinyurl.com/msmnjypy

https://tinyurl.com/bdd6yz2b

मुख्य चित्र में तबला वादक राशिद नियाज़ी का स्रोत : Wikimedia