क्या अंतर है हिन्दी उपभाषाएँ अवधि और ब्रज में?

भाषा वह साधन है जिससे हमारे विचार व्यक्त होते हैं।इसे लिखने के लिए हम लिपि और बोलने के लिए ध्वनियों का उपयोग करते हैं।यदि देखा जाएं तो भाषा विविधरूपा होती है, किसी भी समाज में भाषा का मात्र एक रूप नहीं होता है। जिसका मुख्य कारण स्थानों में अंतर है, इसलिए किसी भी विशाल क्षेत्र में व्यवहृत भाषा के अनेक क्षेत्रीय रूप होते हैं जिन्हें उपभाषा या बोली कहा जाता है। ऐसे ही हिन्दी भारत के बड़े भू-भाग की मातृभाषा, व्यवहार भाषा, संपर्क भाषा और साहित्यिक भाषा है। स्वभाविक रूप से भारत में हिन्दी भाषा के कई उपभाषा भी मौजूद हैं। जिनमें अवधी और ब्रज भाषा भी मौजूद हैं। दरसल ब्रज हिंदी की बोली है, और अवधी कोसाली या पुर्बैया भाषा की बोली है, जो तथाकथित ‘पश्चिमी हिंदी’ और'पूर्वी हिंदी' भाषा है।मध्ययुगीन काल में ब्रज और अवधी दोनों मानक बोलीभाषाएं थीं, जिसका अर्थ है कि साहित्य को अन्य पड़ोसी बोलियों की बजाय इन दोनों बोली में बड़े पैमाने पर रचित किया गया था। वहीं जिन लोगों द्वारा बात करने के लिए अन्य बोली का उपयोग किया जाता था, उनके द्वारा भी लिखित साहित्य के लिए ब्रज या अवधी का उपयोग किया गया। बृज क्षेत्र में ब्रज बोली जाती है और अवधी अवध या औध क्षेत्र में बोली जाती है। ब्रज भाषा उत्तरी भारत में ब्रज (ब्रज भुमी) क्षेत्र के अस्पष्ट परिभाषित क्षेत्र में लोगों द्वारा बोली जाती है, जो महाभारत युद्धों के युग में एक राजनीतिक राज्य था। मध्यकालीन काल में ब्रज में अधिकांश हिंदी साहित्य विकसित किए गए थे, और इस भाषा में भक्ति या भक्ति कविता की पर्याप्त मात्रा मौजूद है। कृष्णा के लिए कुछ भक्ति कविताओं को भी ब्रज में रचित किया जाता है। ब्रज हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत रचनाओं की मुख्य भाषा भी है।हिंदवी कवि अमीर ख़ुसरो (1253 - 1325) ने ब्रज भाषा में अपनी कुछ कविता लिखी, ऐसे ही सिख लेखक भाई गुरदास जी (1551-1636) द्वारा भी ब्रज भाषा का उपयोग किया गया था। ब्रज लोक गीतों और कविताओं में अमीर ख़ुसरो द्वारा छप तिलक सब छीनी शामिल हैं और सुरदास द्वारा भक्ति गीत मैं नहीं माखन खायो शामिल हैं।अधिकांश ब्राज साहित्य एक रहस्यमय प्रकृति के हैं, जो भगवान के साथ लोगों के आध्यात्मिक संघ से संबंधित हैं। पारंपरिक उत्तरी भारतीय साहित्य में से अधिकांश इस विशेषता को साझा करते हैं।सभी पारंपरिक पंजाबी साहित्य समान रूप से संतों द्वारा लिखित हैं और एक आध्यात्मिक और दार्शनिक प्रकृति के हैं। ब्रज भाषा मुख्य रूप से एक ग्रामीण बोली है, वर्तमान में राजस्थान में, भरतपुर और ढोलपुर, उत्तर प्रदेश में मथुरा और आगरा ब्रज क्षेत्र में प्रमुख है। वहीं अवधी, मुख्य रूप से भारत के अवध क्षेत्र (वर्तमान में उत्तर प्रदेश) में बोली जाती है।अवध नाम प्राचीन शहर अयोध्या से जुड़ा हुआ है। यह 19 वीं शताब्दी में हिंदुस्तान द्वारा विस्थापित होने से पहले एक साहित्यिक साधन के रूप में व्यापक रूप से उपयोग किया गया था।भाषाई रूप से, अवधी हिन्दूस्तान वासी के लिए सममूल्य एक भाषा है। हालांकि, राज्य द्वारा इसे हिंदी की उपभाषा माना जाता है,और वह क्षेत्र जहां अवधी को उनकी सांस्कृतिक निकटता के कारण हिंदी भाषा क्षेत्र का हिस्सा माना जाता है।नतीजतन, अवधी के बजाय आधुनिक मानक हिंदी, संप्रदाय के निर्देशों के साथ-साथ प्रशासनिक और आधिकारिक उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता है; और इसका साहित्य हिंदी साहित्य के दायरे में आता है।अवधी मुख्य रूप से गंगा-यमुना के निचले हिस्से के साथ केंद्रीय उत्तर प्रदेश को शामिल करने वाले अवध क्षेत्र में बोली जाती है।पश्चिम में, यह पश्चिमी हिंदी, विशेष रूप से कन्नौजी और बुंदेली द्वारा बाध्य है, जबकि पूर्व में बिहारी बोली भोजपुरी है। उत्तर में, यह नेपाल के देश और दक्षिण में बागेलि द्वारा बाध्य है, जो अवधी के साथ एक महान समानता साझा करता है।
वहीं कई बार अधिकांश लोग अवधी और भोजपुरी को एक ही समझ लेते हैं।ऐसा इसलिए है क्योंकि अवधी और भोजपुरी में कई समानताएं हैं लेकिन भोजपुरी सिनेमा (Cinema) अब अच्छी तरह से स्थापित है, इसलिए लोग अक्सर बोलीवुड (Bollywood) फिल्मों में भोजपुरी के रूप में उपयोग की जाने वाली अवधी को भोजपुरी के रूप में पहचानने लग गए हैं। अवधी में सघोष और ध्वनिहीन स्वर हैं। अवधि में कई विशेषताएं हैं जो इसे अन्य पश्चिमी हिंदी और बिहारी स्थानीय भाषा से अलग करती हैं। अवधि में, संज्ञाएं आमतौर पर छोटी और लंबी दोनों होती हैं, जहां पश्चिमी हिंदी आमतौर पर कम हो जाती है जबकि बिहारी में आमतौर पर लंबे रूपों का इस्तेमाल किया जाता है।आधुनिक अवधि साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण योगदान रामाई काका (1915- 1982 ईसवी), बलभद्र प्रसाद दीक्षित जैसे लेखकों से आए हैं।कृष्णायन (1942 ईसवी) एक प्रमुख अवधी महाकाव्य-कविता,जिसे द्वारका प्रसाद मिश्रा ने भारत की स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान कारावास में लिखा था।

संदर्भ :-
https://bit.ly/3rn5bhX
https://bit.ly/3ro0rIH
https://bit.ly/3Ec2PpK
https://bit.ly/3ryOjVg

चित्र संदर्भ   
1. हिंदी भाषा में हस्त मुद्राओं को दर्शाता एक चित्रण (prarang)
2. कृष्ण स्तुति करते भक्त को दर्शाता एक चित्रण (prarang)
3. पूरे उत्तर प्रदेश में अवधी और ब्रज के जिलेवार वितरण को दर्शाता एक चित्रण (quora)
4. कठपुतलियों को दर्शाता एक चित्रण (prarang)