दिवाली विशेष: चलिए जानते हैं, हमारे पड़ोसी नेपाल, भूटान व चीन में कैसे मनाते हैं दिवाली

हमारे शहर शाहजहाँपुर की दिवाली परंपरा खास है। दीपावली का पर्व यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। घरों और प्रतिष्ठानों में सुख-समृद्धि के देवता भगवान गणेश और धन की देवी माता लक्ष्मी का शुभ मुहूर्त पर पूजन होता है। दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और आतिशबाजी भी की जाती है। लोग एक-दूसरे को मिठाईयाँ और उपहार देकर दिवाली की शुभकामनाएँ देते हैं, और बच्चों से लेकर बड़ों तक सभी में भारी उत्साह होता है।

बाज़ारों में भी जबरदस्त भीड़ होती है। शाम होते ही हर गली, मोहल्ला और बाजार रंग-बिरंगी रोशनी से जगमगा उठता है। आतिशबाज़ी के कारण चारों तरफ धूम-धड़ाके की आवाज़ें गूंजती हैं। आधुनिक आतिशबाज़ी के सतरंगी नजारे दिवाली की खुशियों में चार चांद लगाते हैं। इस पर्व को मनाने के लिए, लोग अपने घरों और व्यावसायिक प्रतिष्ठानों को भी बेहद आकर्षक ढंग से सजाते हैं।

हम जानते हैं कि भारत में दिवाली का त्योहार बड़े हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता है। परंतु, हमारे शाहजहाँपुर जिले के निकटवर्ती व भारत के पड़ोसी देश नेपाल में इससे जुड़ी कुछ परंपराएँ हैं। हिमालय की गोद में बसा नेपाल, एक बहुजातीय और बहुभाषी देश है। नेपाल में हिंदू श्रद्धालु दिवाली को दीपों की चमक, उपहारों के आदान-प्रदान, आतिशबाजी और भव्य पकवानों के साथ मनाते हैं तथा प्रकाश एवं समृद्धि की देवी लक्ष्मी जी का स्वागत करते हैं। घरों और दुकानों के अग्रभाग पर टिमटिमाते दीपों की कतारें हिंदू बहुल बस्तियों की पारंपरिक जगमगाहट को बखूबी दर्शाती हैं। यहाँ दिवाली पारंपरिक हिंदू रीति-रिवाजों और हर्षोल्लास के साथ मनाई जाती है, जिसे स्थानीय रूप से 'तिहार' के नाम से जाना जाता है।

भारत के अधिकांश हिस्सों की तरह नेपाल में भी यह पर्व समृद्धि और शुभता की प्रतीक देवी लक्ष्मी और भगवान गणेश की पूजा-अर्चना के साथ मनाया जाता है। नेपाल की तरह ही, हमारे अन्य पड़ोसी देश भूटान में भी यह त्योहार रंग लेकर आता है। दक्षिणी भूटान के ल्होत्शम्पा (Lhotshampa) समुदाय द्वारा मनाया जाने वाला 'तिहार' वहाँ का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण हिंदू त्योहार है। ल्होत्शम्पा बस्तियों में तिहार हमेशा से एक सामूहिक और सामाजिक पर्व रहा है, जिसमें मिट्टी के दीये जलाना, आँगन में सुंदर रंगोली बनाना, घर-घर जाकर 'देउसी-भैलो' के पारंपरिक गीत गाना और आपस में उपहारों व शुभकामनाओं का आदान-प्रदान करना शामिल है। 1980 के दशक के उत्तरार्ध में 'ड्रिगलम नामझा' (Driglam Namzha) काल के दौरान अन्य हिंदू सांस्कृतिक प्रथाओं की तरह, इस त्योहार पर भी दमनकारी प्रतिबंध लगाए गए थे, परंतु आज भी यह भूटान के भीतर और दुनिया भर में बसे ल्होत्शम्पा प्रवासियों के लिए अगाध सांस्कृतिक महत्व रखता है।

नेपाल एवं भूटान में, यह उत्सव पूरे पाँच दिनों तक चलता है, और प्रत्येक दिन का अपना एक विशिष्ट धार्मिक व सांस्कृतिक महत्व होता है।

1. पहला दिन: काग तिहार (कौए की पूजा)

पहला दिन कौए को समर्पित होता है, जिन्हें हिंदू पौराणिक कथाओं में मृत्यु के देवता यमराज का दूत माना जाता है। इस दिन परिवार के लोग अपने घरों के बाहर या छतों पर कौओं के लिए चावल, रोटी और मिठाइयों का भोग रखते हैं। कौए की कांव-कांव को शुभ या अशुभ संदेशों का वाहक माना जाता है, और लोक-मान्यता है कि इस पक्षी का आदर करने से आने वाले वर्ष में दुखों और संतापों से मुक्ति मिलती है।

2. दूसरा दिन: कुकुर तिहार (कुत्ते की पूजा)

दूसरा दिन कुत्तों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए होता है, जिन्हें यमराज के लोक का द्वारपाल और घर का निष्ठावान पहरेदार माना जाता है। इस दिन कुत्तों को गेंदे के फूलों की माला पहनाई जाती है, उनके माथे पर लाल टीका लगाया जाता है और लज़ीज़ भोजन परोसा जाता है। पिछले कुछ वर्षों में मानव और श्वान के इस अनूठे प्रेम-संबंध के पर्व ने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भी खूब ध्यान आकर्षित किया है।

3. तीसरा दिन: गाई तिहार और लक्ष्मी पूजा (गाय और माता लक्ष्मी की पूजा)

तीसरे दिन को सबसे अधिक शुभ माना जाता है। सुबह-सुबह हिंदू धर्म में पूज्य और पवित्र मानी जाने वाली गायों को नहलाकर माला पहनाई जाती है, उन्हें टीका लगाया जाता है और विशेष आहार खिलाया जाता है। शाम होते ही सारा ध्यान धन और वैभव की देवी लक्ष्मी जी की आराधना पर केंद्रित हो जाता है। घरों की गहन साफ-सफाई की जाती है, और प्रत्येक द्वार, खिड़की और कमरे को तेल के दीयों तथा मोमबत्तियों की कतारों से आलोकित किया जाता है। ऐसी अटूट आस्था है कि माता लक्ष्मी केवल उन्हीं घरों में प्रवेश करती हैं, जो स्वच्छ और रोशन होते हैं। देवी के स्वागत के लिए फर्श और आंगनों में रंग-बिरंगे चूर्ण, चावल के आटे तथा फूलों की पंखुड़ियों से मनमोहक रंगोली बनाई जाती है।

4. चौथा दिन: गोरू तिहार और गोवर्धन पूजा (बैल की पूजा)

चौथा दिन बैलों को समर्पित होता है, जो दक्षिणी भूटान के ग्रामीण और कृषि प्रधान जीवन की मुख्य धुरी रहे हैं। बैलों को नहलाकर, सजाकर और माला पहनाकर विशेष भोजन दिया जाता है। कुछ ल्होत्शम्पा परिवारों में इस दिन गोवर्धन पूजा भी की जाती है। यह दिन दक्षिणी भूटान की उपोष्णकटिबंधीय पहाड़ियों में रहने वाले ल्होत्शम्पा समुदाय के लिए विशेष भावनात्मक महत्व रखता है, जहाँ धान की खेती और अन्य कृषि कार्यों में बैल महत्वपूर्ण हैं। दूसरी ओर, यह दिन मृत्यु के देवता यमराज को भी समर्पित है, जिनकी लंबी उम्र और अच्छे स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना की जाती है।

5. पाँचवाँ दिन: भाई टीका (भाई-बहन का पर्व)

यह अंतिम दिन भाई-बहन के अछूट और पवित्र प्रेम को समर्पित होता है। इस दिन बहनें अपने भाइयों के माथे पर टीका लगाती हैं, गेंदे के फूलों का हार पहनाती हैं और उनकी लंबी उम्र, अच्छे स्वास्थ्य तथा समृद्धि के लिए ईश्वर से प्रार्थना करती हैं। इसके बदले में भाई अपनी बहनों को उपहार भेंट करते हैं और जीवनभर उनकी रक्षा करने का संकल्प लेते हैं। 'भाई टीका' को बेहद पवित्र और भावनात्मक रूप से शक्तिशाली अनुष्ठान माना जाता है। यही वह परंपरा है, जिसे प्रवासी समुदाय ने विदेशी धरती पर भी पूरी निष्ठा के साथ जीवंत रखा है।

ल्होत्शम्पा समाज में तिहार की एक बेहद विशिष्ट और सुंदर परंपरा 'देउसी-भैलो' की है। त्योहार की शामों में नौजवान लड़कों (देउसी) और युवतियों (भैलो) की टोलियां घर-घर जाकर पारंपरिक गीत गाती हैं, लोक-नृत्य करती हैं और छोटी-छोटी नाटिकाएँ प्रस्तुत करती हैं। घरवाले सद्भावना के प्रतीकस्वरूप इन कलाकारों को अन्न, धन या मिठाईयाँ भेंट करते हैं। देउसी-भैलो के गीत एक विशेष सवाल-जवाब की शैली में होते हैं, जहाँ मुख्य गायक हिंदू पौराणिक कथाओं के प्रसंग सुनाता है या घर के मुखिया की प्रशंसा में मौके पर ही पंक्तियाँ रचता है। यह परंपरा मौखिक संस्कृति को सहेजने, समुदाय को आपस में जोड़े रखने और लोक-कलाओं को पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ाने का एक सशक्त माध्यम है।

दक्षिणी भूटान में, ये टोलियां कई-कई शामों तक लगातार गाँव-गाँव घूमती थीं, जिससे दूरदराज के इलाकों में बसे परिवारों के बीच आपसी मेल-जोल और सामाजिक एकजुटता बनी रहती थी। देउसी-भैलो के दौरान एकत्र होने वाले धन और खाद्य पदार्थों का उपयोग अक्सर सामुदायिक कार्यों या मंदिरों के जीर्णोद्धार में किया जाता था।

हम आपको बता दें कि चीन के विभिन्न शहरों में रह रहे प्रवासी भारतीय भी, एक स्थान पर एकत्र होकर विभिन्न सांस्कृतिक गतिविधियों और उल्लास के साथ दिवाली मनाते हैं। वहाँ मौजूद भारतीय भोजनालयों एवं रेस्तरां में एक से बढ़कर एक पारंपरिक व्यंजन और पेय सजाए जाते हैं। यह रात्रिभोज एक भव्य बफे (Buffet) के रूप में आयोजित किया जाता है।

कई लोग पारंपरिक भारतीय परिधान पहनते हैं। दिलचस्प बात यह है कि, इस समारोह में न केवल भारतीय नागरिक, बल्कि कई चीनी मेहमान भी बड़े उत्साह के साथ हिस्सा लेते हैं। वे लजीज व्यंजनों का लुत्फ उठाते हैं और अपने मित्रों व परिजनों के साथ खुलकर आनंदमय बातें करते हैं। कुछ जगहों को सुंदर फूलों और रंग-बिरंगी रोशनी से सजाया जाता है, तथा पारंपरिक भारतीय संगीत बजाया जाता है। इससे पूरा माहौल एक जीवंत और अनूठा बन जाता है।

संदर्भ

1. https://tinyurl.com/96vzdtv7

2. https://tinyurl.com/yfy9pcsr

3. https://tinyurl.com/2p9kepbv

4. https://tinyurl.com/46cvbjte

5. https://tinyurl.com/yped3h8p