आइए, चोपानी मंडो में पाए गए साक्ष्यों से समझते हैं, ऊपरी पुरापाषाण काल के बारे में

अपनी ऐतिहासिक धरोहर और प्रमुख स्मारकों के साथ, यह कहना बिल्कुल सही होगा कि जौनपुर ऐसा एक शहर है, जो समृद्ध इतिहास से भरा हुआ है। इतिहास की बात करें तो, चोपानी मंडो, एक प्राचीन स्थल है, जो उत्तर प्रदेश के प्रयागराज ज़िले के बेलन नदी घाटी में स्थित है। यह स्थल मानव के खाद्य संग्रहण से खाद्य उत्पादन की ओर संक्रमण का महत्वपूर्ण प्रमाण है। इतिहासकारों और पुरातत्वज्ञों का मानना है कि मानव भारत में लगभग 50,000 से 60,000 साल पहले आया था। तो आज हम बात करेंगे कि भारत में मानव जीवन की शुरुआत कैसे हुई। इसके बाद, हम भारत के ऊपरी प्रागैतिहासिक काल (Upper Paleolithic Age) के बारे में चर्चा करेंगे। फिर, हम चोपानी मंडो और वहाँ पाए गए मानव जीवन के साक्ष्यों पर प्रकाश डालेंगे। अंत में, हम बेलन नदी घाटी के लोगों की दफ़नाने की प्रथाओं और धार्मिक विश्वासों पर विचार करेंगे।

भारत में प्रागैतिहासिक मानव उपनिवेशन का परिचय
आधुनिक मानव—होमो सैपियन्स—की उत्पत्ति अफ़्रीका में हुई थी। फिर, 60,000 से 80,000 साल पहले, छोटे-छोटे समूहों के रूप में ये मानव जाति के सदस्य भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तर-पश्चिमी हिस्से में प्रवेश करने लगे। यह संभव है कि शुरुआत में वे तटों के रास्ते आए होंगे। यह लगभग निश्चित है कि 55,000 साल पहले भारतीय उपमहाद्वीप में आधुनिक मानव (होमो सैपियन्स) मौजूद थे, हालांकि उनके पाए गए सबसे पुराने जीवाश्म लगभग 30,000 साल पहले के हैं।
एक मानव मार्ग फ़ारस की खाड़ी और उत्तरी भारतीय महासागर के गर्म और समृद्ध तटीय इलाकों के माध्यम से था। अंततः विभिन्न समूह 75,000 से 35,000 साल पहले भारत में प्रवेश करने लगे।
भारत में उत्तर पुरापाषाण काल के बारे में समझना
उत्तर पुरापाषाण काल वह समय था जब आधुनिक मानव (होमो सैपियंस सैपियंस) लगभग 50,000 साल पहले उत्पन्न हुआ और उसने नए उपकरण बनाने की तकनीकों को विकसित किया, जैसे कि ब्लेड और ब्यूरिन (एक प्रकार का औज़ार)।
ऊपरी पुरापाषाण संस्कृतियाँ, ऊपरी प्लाइस्टोसीन में फली-फूलीं, जिन्हें अक्सर लेट प्लाइस्टोसीन कहा जाता है।फ़्लेक और कोर टूल्स के साथ, ऊपरी पुरापाषाण (Upper Paleolithic) उद्योगों ने साइड स्क्रेपर्स, ओवेट स्क्रेपर्स, नोकदार स्क्रेपर्स, डिस्कॉइड स्क्रेपर्स और यूनिफ़ेशियल और बायफ़ेशियल फ़्लेक पॉइंट का उत्पादन किया। वह काल जब मनुष्य गुफ़ा कला में शामिल थे।
उपकरण
रल्लकलावा और गुंजुना घाटियाँ, जो दक्षिणी पूर्वी घाटों में स्थित हैं, भारत में ब्लेड और ब्यूरीन उद्योगों के सबसे प्रसिद्ध प्रमाण प्रदान करती हैं। हड्डी से बने उपकरण, आंध्र प्रदेश के कर्नूल गुफ़ाओं को छोड़कर, भारत में नहीं पाए गए हैं। उत्तर पुरापाषाण काल के उपकरणों से यह संकेत मिलता है कि बड़े खेल शिकार और छोटे खेल शिकार के लिए विशेष शिकार उपकरणों के अलावा मछली पकड़ने के उपकरण भी बनाए गए थे।
स्थल:
- सिंध के रोहरी पहाड़ियाँ
- बेलन घाटी में चोपानी मांडो
- मध्य प्रदेश में बागोर
- बिहार में पैसरा
- त्रिपुरा की हारा और खोवाई घाटियाँ
- आंध्र प्रदेश में कुरनूल और मुच्छटला चिंतामनु गावी
चोपानी मंडो में प्राचीन मानव जीवन के प्रमाण
बेलन घाटी में स्थित चोपानी मांडो में किए गए उत्खनन से एपि-पालेओलिथिक से लेकर उन्नत मेसोलीथिक या प्रोटो-नीलिथिक तक का एक अनुक्रम सामने आया है। यह इस बात का संकेत देता है कि इस क्षेत्र में ऊपरी पुरापाषाण (Upper Paleolithic) से मध्य पाषाण (Mesolithic) काल में संक्रमण लगभग 9000 ईसा पूर्व हुआ था, जैसा कि महागढ़ा के सीमेंटेड ग्रेवेल IV में पाया गया है। इसलिए, चोपानी मंडो में मिले प्रमाणों को प्रारंभिक मेसोलीथिक के रूप में देखा जा सकता है।
चोपानी मंडो के प्रमाण, गंगा के मैदान में स्थित सारई नाहर राय, महादहा और दमदमा से मिले प्रमाणों को प्रभावित करते हैं, क्योंकि बेलन घाटी के मेसोलीथिक स्थल और गंगा मैदान के मेसोलीथिक स्थल आपस में संबंधित हैं। इन गंगा मैदान के स्थलों तक लिथिक कच्चे माल की पहुँच केवल बेलन घाटी के रास्ते ही संभव थी। इसके अतिरिक्त, दमदमा से प्राप्त थर्मोल्युमिनसेंट तारीखों के अनुसार, इन स्थलों का प्रारंभिक समय लगभग 5000 ईसा पूर्व माना जाता है।
चोपानी मंडो में चावल/चावल की भूसी और दफ़नाने की प्रथाएँ तथा धार्मिक विश्वास
एक खोज के दौरान, चोपानी मंडो में बड़ी संख्या में चावल/चावल की भूसी के अवशेष पाए गए थे। इससे यह संभावना जताई जा रही है कि इस स्थल पर जंगली चावल एकत्रित किया गया और उसका सेवन किया गया था।
दफ़नाने की प्रथाएँ और धार्मिक विश्वास
बघई खो़र और लेखहिया से दफ़नाने के प्रमाण मिले हैं। बघई खो़र में एक चट्टान की गुफ़ा में मानव कंकाल पाया गया, जो 30 सेंटीमीटर की गहराई में दफ़नाया गया था। इस कब्र को चट्टान से सजाया गया था और शव को पश्चिम-पूर्व दिशा में दफ़नाया गया था। कंकाल के साथ कोई कब्र सामग्री नहीं मिली थी, लेकिन यह कंकाल 20-21 वर्ष की महिला का था, जिसकी ऊँचाई 152.68 सेंटीमीटर थी। इस कंकाल के पास हाथ से बनी खुरदरी मिटी के बर्तन पाए गए थे।
लेखहिया, जो बघई खो़र से अधिक दूर नहीं है, में पांच चट्टानी गुफ़ाओं का एक समूह है। गुफ़ा नंबर 1 में उत्खनन से 17 कंकाल पाए गए, जिन्हें आठ चरणों में बांटा गया। मृतकों को विस्तारित और उन्मुख (पीठ के बल) स्थिति में दफ़नाया गया था। एक कंकाल को मुड़ी हुई स्थिति में दफ़नाया गया था। अधिकांश कंकालों को पश्चिम-पूर्व दिशा में दफ़नाया गया था, और सिर पश्चिम दिशा में था।
कई कब्रों का पश्चिम-पूर्व दिशा में दफ़नाना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह शायद मृत व्यक्ति के पुनर्जन्म का प्रतीक हो सकता है, जैसा कि सूरज के उगने और अस्त होने की निरंतर प्रक्रिया होती है। आर.एन. गुप्ता के अनुसार, दो कब्रों में क़ब्र सामग्री के रूप में सरीसृप और बोविड हड्डियाँ, सींग और शंख मिले। कुछ कब्रों में कछुए की खाल, सरीसृप के खुर और हड्डी के औज़ार जैसी सामग्री भी मिली। लेखहिया में दफ़नाने की प्रथाओं से संबंधित सांस्कृतिक परंपराएँ यह दर्शाती हैं कि यहां के दफ़नाने की प्रथाएँ गंगा के मैदान के मेसोलीथिक स्थलों से मेल खाती हैं।

संदर्भ
https://tinyurl.com/4n9sscmh
https://tinyurl.com/9sxcy5nf
https://tinyurl.com/y9v5jmha
https://tinyurl.com/bdr3xhfy

चित्र संदर्भ

1. गुफ़ा चित्रों को संदर्भित करता एक चित्रण (प्रारंग चित्र संग्रह)
2. हाथी पर सवार शिकारियों को दर्शाते गुफ़ा चित्रों को संदर्भित करता एक चित्रण (प्रारंग चित्र संग्रह)
3. मानव खोपड़ी को संदर्भित करता एक चित्रण (flickr)
4. चट्टानी गुफ़ाओं को संदर्भित करता एक चित्रण (प्रारंग चित्र संग्रह)