किस प्रकार हो रहा है असम की कचारी दिमासा जैसी जनजातियों का रक्षण ?

“जनजाति” शब्द आम तौर पर एक सामाजिक समूह को संदर्भित करता है, जिसमें समान वंश, भाषा, संस्कृति और क्षेत्र साझा करने वाले लोग शामिल होते हैं। जनजातियों की अक्सर अपनी विशिष्ट सामाजिक संरचनाएं, रीति-रिवाज, परंपराएं और शासन प्रणालियां होती हैं। वे विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्रों में निवास करते हैं और सामूहिक पहचान की भावना बनाए रखते हैं। भारत के संदर्भ में, विशेष रूप से इसके प्रशासनिक और कानूनी ढांचे में, कुछ आदिवासी समुदायों को आधिकारिक तौर पर “अनुसूचित जनजाति” के रूप में मान्यता दी गई है। यह वर्गीकरण सकारात्मक कार्रवाई नीतियों का हिस्सा है, जिसका उद्देश्य इन समुदायों द्वारा सामना किए गए ऐतिहासिक सामाजिक-आर्थिक नुकसान को संबोधित करना है। अतः अनुसूचित जनजातियों को उनके कल्याण और विकास को बढ़ावा देने के लिए विशिष्ट संवैधानिक सुरक्षा उपाय और सकारात्मक कार्रवाई कार्यक्रम प्रदान किए गए हैं। आइए, आज कचारी दिमासा जनजाति के उदाहरण से अनुसूचित जनजातियों को समझते हैं। ‘जनजाति’ लोगों का एक समूह होता है, जो एक साझा भौगोलिक क्षेत्र में एक साथ रहते और काम करते हैं। किसी भी जनजाति की एक समान संस्कृति, बोली और धर्म होता है। जनजातीय समाज आमतौर पर ऐसे लोगों के समूह होते थे, जिनके बीच रिश्तेदारी के बंधन होते थे। उनमें एकता की भावना भी प्रबल होती है। जनजाति का नेतृत्व आमतौर पर एक मुखिया करता है। ऐसे समुदायों के समृद्ध अनुष्ठानों और मौखिक परंपराओं को संरक्षित किया गया है। उन्हें प्रत्येक नई पीढ़ी को हस्तांतरित किया जाता हैं। वर्तमान इतिहासकारों ने आदिवासी इतिहास लिखने के लिए ऐसी मौखिक परंपराओं का उपयोग करना शुरू कर दिया है।
ये जनजातियां अधिकतर कृषि या पशुपालन से संबंधित प्राथमिक गतिविधियों में शामिल थीं। उनमें से कुछ शिकारी भी थे। जबकि, कुछ जनजातियां खानाबदोश भी थीं। इसका मतलब यह था कि, ये जनजातियां एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं, और आजीविका या अन्य कारणों की तलाश करते हैं। दूसरी ओर, कही बसे हुए जनजातीय समूहों के पास भूमि और जानवर होते हैं, जिनका स्वामित्व वे एक जनजाति के रूप में संयुक्त रूप से करते थे। जनजाति के नेता अपने लोगों की जरूरतों और आवश्यकताओं के अनुसार जानवरों और भूमि को विभाजित कर सकते है।
अधिकांश जनजातियां जंगल, पहाड़ी रेगिस्तान और दूर-दराज के स्थानों में रहती हैं। जनजातियां अपनी स्वतंत्रता और संस्कृति को हममें से बाकी लोगों से अलग रखती हैं। एक ओर, वे अपने समाजों को हमसे अलग रखते है, लेकिन दूसरी ओर, वे अपनी आवश्यकताओं के लिए हम पर निर्भर भी हो सकते हैं। इसके अलावा, अनुसूचित जनजातियां, जनजातियों के वे समूह हैं, जो संविधान में जनजातियों के रूप में सूचीबद्ध हैं, और इस प्रकार उन्हें विशेष सुरक्षा प्राप्त है। ‘अनुसूचित जनजाति’ यह पद, भारत सरकार अधिनियम, 1935 के भाग के रूप में पेश किया गया था। हालांकि, संविधान के तहत किसी विशेष समुदाय को जनजाति के रूप में सूचीबद्ध करने के लिए, कोई विशिष्ट मानदंड का उल्लेख नहीं किया गया है। अनुच्छेद 342 में कहा गया है कि, राष्ट्रपति सार्वजनिक अधिसूचना द्वारा उस राज्य या केंद्र शासित प्रदेश के संबंध में जनजातियों या आदिवासी समुदायों को अनुसूचित जनजाति के रूप में निर्दिष्ट करेंगे।
आम तौर पर, अनुसूचित जनजातियों की विशेषताएं विशिष्ट संस्कृति, भौगोलिक अलगाव, रहन-सहन में पिछड़ापन और आदिम लक्षण हैं। अतः वे मुख्यधारा के समाज के प्रभाव के प्रति संवेदनशील होते हैं। इस प्रकार, संविधान का लक्ष्य राज्य के पास उपलब्ध साधनों का उपयोग करके उनकी पहचान की रक्षा करना है।
इसी पहल के तहत असम की कचारी दिमासा जनजाति को भी रक्षण मिला है। कचारी दिमासा एक आदिवासी इंडो-मंगोलियाई लोग(Indo-Mongolian People) हैं जो पूर्वोत्तर भारत में रहते हैं। ब्रिटिश औपनिवेशिक काल से एक हजार साल पहले तक, उन्होंने वर्तमान असम और नागालैंड राज्यों की भूमि पर एक छोटा सा राज्य बनाए रखा था। कचारी दिमासा समुदाय मूल रूप से हिमालय पर्वत की दक्षिणी तलहटी से आया था। उन्होंने बेहतर कृषि भूमि की तलाश में और युद्ध से बचने के लिए पहाड़ों को छोड़ दिया। “कचारी दिमासा” नाम का अर्थ – “महान नदी की संतान” है। और यहां इस नदी से संबंध ब्रह्मपुत्र नदी से है, जो पूर्वोत्तर भारत की मुख्य नदी है। कचारी दिमासा समुदाय अपना गांव नदियों और बड़े झरनों के पास बनाते हैं। गांवों में बांस और घास-फूस से बने तीस से चार सौ घर होते हैं। तथा, समुदाय के मुखिया – खुनांग, के पास कार्यकारी और न्यायिक दोनों शक्तियां होती हैं। कचारी दिमासा लोगों का प्राथमिक व्यवसाय खेती है। रोपण के मौसम की शुरुआत में, वे अपने चावल की फसल को अपने सर्वोच्च देवता – मडई को समर्पित करते हैं, जो विष्णु या शिव से जुड़े हैं। वे बिक्री के लिए बांस के उत्पाद भी बनाते हैं, और विभिन्न प्रकार के घरेलू जानवरों को पालते हैं।
कचारी दिमासा की मुख्य भाषा ‘देवरी’ है, जिसे ‘दिमासा’ भी कहा जाता है। वे अन्य लोगों के साथ संवाद करने के लिए हिंदी और अन्य भाषाएं भी बोलते हैं।
कचारी दिमासा का जीवन भारतीय उपमहाद्वीप के गीले और सूखे मौसम के इर्द गिर्द घूमता है। चावल, कपास और सरसों के अलावा, वे उपभोग और बिक्री के लिए सब्जियां और फल भी उगाते हैं। बेटों को ज़मीन और अचल संपत्ति विरासत में मिलती है, जबकि बेटियों को अपनी मां की संपत्ति और खाना पकाने के बर्तन विरासत में मिलते हैं। युवा लोग अपने कुल या गांव में शादी नहीं कर सकते है। परिवार युवाओं की सहमति से विवाह तय करते हैं। युवा जोड़े दूल्हे के माता-पिता के साथ या उनके निकट रहते हैं। नृत्य और वाद्य संगीत दिमासा संस्कृति का एक बड़ा हिस्सा है। पुरुष, महिलाएं, लड़के और लड़कियां सभी महत्वपूर्ण जीवन अनुष्ठानों और छुट्टियों पर नाचते और गाते हैं।

संदर्भ
https://tinyurl.com/2w62x8wv
https://tinyurl.com/2ry5pkap
https://tinyurl.com/2ukcuybh

चित्र संदर्भ
1. कचारी दिमासा जनजाति के पारंपरिक नृत्य को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
2. 2011 की जनगणना के अनुसार भारत में तहसीलों द्वारा अनुसूचित जनजातियों के प्रतिशत को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
3. कचारी महिलाओं के नृत्य को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
4. दिमासा जनजाति की पारंपरिक पोशाक को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)
5. कचारी पैलेस को संदर्भित करता एक चित्रण (wikimedia)