पढ़ते हैं, अरुणाचल प्रदेश के मोनपा समुदाय की अनूठी कागज़ निर्माण कला, मोन शुगु के बारे में

लखनऊ, क्या आप जानते हैं कि कागज का इतिहास मिस्र की प्राचीन सभ्यताओं में, लगभग 3000 ईसा पूर्व से पपैरस (Papyrus) से शुरू होता है। पहले यह पपैरस पौधे के रेशों से बना एक पत्र था। यह प्रारंभिक कागज पुनर्नवीनीकरण योग्य था, और इस पर कई बार लिखा जा सकता था। प्राचीन चीन में कागज बनाने का एक अन्य रूप, जिसमें पुनर्चक्रण भी शामिल था, 105 ईस्वी में विकसित किया गया था। इस प्रक्रिया में शहतूत के पेड़, कपड़े के पुराने टुकड़े और मछली पकड़ने के जाल का उपयोग करके, चीन ने संसाधनों के टिकाऊ उपयोग के लिए एक प्रारंभिक दृष्टिकोण का प्रदर्शन किया था। 

इसी तरह, जापान में भी कागज बनाने के लिए शहतूत के पेड़ों की छाल का उपयोग किया जाता था, जो पुनः एक टिकाऊ दृष्टिकोण था। फिर, कागज़ की प्रौद्योगिकी लगभग 750 ईसा पूर्व में, संभवतः वर्तमान उज्बेकिस्तान के समरकंद तक पहुंची। इसने विशेष रूप से अरब दुनिया में, ज्ञान और संस्कृति के प्रसार में निर्णायक भूमिका निभाई।

कागज का उत्पादन, 1109 में यूरोप पहुंचा। तब हेंप (Hemp), फ्लैक्स (Flax) और नेटल्स (Nettles) जैसे कच्चे माल यूरोपीय कागज उत्पादन के महत्वपूर्ण घटक बन गए। दूसरी ओर, स्विट्जरलैंड ने कागज उत्पादन के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जहां से बेसल कागज (Basel paper) पूरे यूरोप में तेजी से फैल गया।

1450 में जोहान्स गुटेनबर्ग (Johannes Gutenberg) द्वारा प्रिंटिंग प्रेस के आविष्कार ने, जनसंचार माध्यमों के युग की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसने ज्ञान और संस्कृति के व्यापक प्रसार को सक्षम किया। अठारहवीं शताब्दी में कच्चे माल के संकट के कारण, लकड़ी से बने कागज का विकास हुआ, जिसने कागज उद्योग में क्रांति ला दी। इससे संसाधनों के अधिक टिकाऊ उपयोग को बढ़ावा मिला। इसी कड़ी में, 1989 में पहला क्लोरीन-मुक्त कॉपी पेपर तैयार किया गया, जो कागज उत्पादन को अधिक पर्यावरण अनुकूल बनाने के प्रयासों में एक मील का पत्थर था।

दरअसल, कागज बनाने की प्रक्रिया सदियों से वही रही है। उन्नीसवीं सदी के मध्य में, बड़े पैमाने पर कागज उत्पादन के लिए लकड़ी के रेशे ही मुख्य कच्चा माल बन गए हैं। लकड़ी का उपयोग करने का मुख्य लाभ यह है कि, यह एक प्राकृतिक नवीकरणीय संसाधन है। लकड़ी के उपयोग के अन्य लाभों में इसकी आंतरिक ताकत, प्रति इकाई लंबाई, वजन और कम लागत पर उपलब्धता शामिल है। नया कागज बनाने के लिए, पुनर्चक्रित या बेकार कागज का भी उपयोग किया जा सकता है।

किसी लुगदी मिल में, लकड़ी से यांत्रिक रेशे पाने के लिए लट्ठों को पीसा जाता है, या रासायनिक लुगदी के लिए लकड़ी के टुकड़ों को संसाधित किया जाता है। इससे बनी यांत्रिक लुगदी का उपयोग अखबारी कागज, विशेष कागजात, टिशू, पेपरबोर्ड और वॉलबोर्ड के लिए किया जाता है। जबकि रासायनिक लुगदी से बने, और मुद्रण के लिए चिकनी सतह पाने हेतु बनाए गए कागज को ‘महीन कागज’ कहा जाता है। इसका उपयोग कैलेंडर, कॉफी टेबल बुक, पत्रिकाओं और व्यावसायिक रिपोर्टों के उत्पादन में किया जाता है।

इसके विपरीत, पुनर्चक्रित पल्पिंग प्रक्रिया में समाचार पत्रों, कार्डबोर्ड बक्से और पत्रिकाओं से स्याही हटाई जाती है, और उसे संशोधित किया जाता है। इस तरह से बनाए गए कागज के अंतिम उपयोग में, डिब्बों और बक्सों में रूपांतरण के लिए लाइनरबोर्ड (Linerboard) और फ़्लूटिंग (Fluting) शामिल हैं।

कागज बनाने की संस्कृति में हमारा भारत देश भी पीछे नहीं है। अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विविधता और ऐतिहासिक महत्व के साथ, अरुणाचल प्रदेश कई देशज समुदायों का घर है, जिनमें से प्रत्येक समुदाय की अपनी अनूठी परंपराएं और प्रथाएं हैं। ऐसा ही एक समुदाय ‘मोनपा’ है, जो मुख्य रूप से इस राज्य के तवांग और पश्चिम कामेंग जिलों में रहता है। अपनी जीवंत संस्कृति और जटिल शिल्प कौशल के लिए प्रख्यात मोनपा लोग, विशेष रूप से कागज बनाने की प्राचीन कला के लिए प्रसिद्ध हैं। यह 1,000 साल से अधिक पुरानी परंपरा है, जो विलुप्त होने के कगार पर थी। लेकिन, हाल ही में इसे पुनर्जीवित किया गया है। मोनपा हस्तनिर्मित कागज को पारंपरिक रूप से ‘मोन शुगु’ कहा जाता है। यह इस क्षेत्र के इतिहास, संस्कृति और लोगों की स्थायी भावना का एक प्रमाण है। यह कागज, मूल रूप से मोनपा जनजाति द्वारा ‘शुगु शेंग’ नामक एक स्थानीय पेड़ की छाल से तैयार किया जाता है, जो तवांग क्षेत्र में प्रचुर मात्रा में पाया जाता है। इस कागज का उपयोग न केवल रोजमर्रा के उद्देश्यों के लिए, बल्कि पवित्र बौद्ध धर्मग्रंथों और भजनों को लिखने के लिए भी किया जाता है। यह तवांग और अन्य बौद्ध समुदायों के लोगों के लिए, धार्मिक और सांस्कृतिक महत्व रखता है, जो उनके अनुष्ठानों का एक अभिन्न अंग है।

इस हस्तनिर्मित कागज को बनाने की प्रक्रिया जैविक है, और इसमें कोई रासायनिक योजक नहीं है। सबसे पहले, शुगु शेंग पेड़ की छाल को काटा जाता है, और उसे सुखाया जाता है। फिर, इसे राख के घोल में उबाला जाता है, और फिर इसका गूदा बनाया जाता है। फिर इस गूदे को सांचे में फैलाया जाता है, और कागज बनाने के लिए सुखाया जाता है। परिणामी कागज, टिकाऊ एवं मजबूत होता है।

एक समय में, मोनपा हस्तनिर्मित कागज निर्माण कला तवांग के हर स्थानीय परिवार के लिए आजीविका का एक स्रोत थी। हालांकि समय के साथ, जैसे ही चीन और अन्य देशों से बड़े पैमाने पर उत्पादित कागजों की बाजार में आपूर्ति हुई, मोनपा कागज उद्योग में गिरावट शुरू हो गई। बीसवीं सदी के अंत तक, यह प्राचीन शिल्प विलुप्त होने की कगार पर था, और केवल कुछ ही कारीगर इस शिल्प का अभ्यास कर रहे थे। परंतु 1994 में, इस उद्योग को पुनर्जीवित करने का प्रयास किया गया। लेकिन, तवांग के चुनौतीपूर्ण भौगोलिक इलाके - ऊंचे पहाड़ों, कठिन सड़कों, और कठोर मौसम की स्थिति के कारण, ये पुनरुद्धार के प्रयास विफल रहे। इन असफलताओं के बावजूद, इस प्राचीन कला को पुनर्जीवित करने की प्रतिबद्धता कम नहीं हुई है।

मोन-शुगु के उत्पादन में कई सावधानीपूर्वक निष्पादित चरण शामिल हैं:

1. मार्च और दिसंबर के बीच, शुगु शेंग पेड़ के परिपक्व तने और लंबी शाखाओं की कटाई की जाती है। स्थानीय भाषा में ‘खोपा’ के नाम से प्रख्यात इनकी छाल को, सावधानी से छीला जाता है। फूलों और प्रजनन चरणों के दौरान, प्राकृतिक पुनर्जनन सुनिश्चित करने के लिए इन झाड़ियों को नहीं काटा जाता है।

2. छाल की बाहरी हरी परत को पारंपरिक चाकू (क्योचुंग) का उपयोग करके हटा दिया जाता है। क्योंकि, छाल की अधिक मात्रा के परिणामस्वरूप कागज़ गहरे रंग का और कमज़ोर हो जाता है।

3. गंदगी और अशुद्धियों को दूर करने के लिए, खुरची हुई छाल को बहते पानी में अच्छी तरह से धोया जाता है।

4. फिर, साफ की गई छाल को पूरी तरह सूखने तक, तीन से चार दिनों तक धूप में सुखाया जाता है।

5. सूखी छाल को नरम करने के लिए पानी में भिगोया जाता है, और फिर छोटे-छोटे टुकड़ों में काट लिया जाता है।

6. इस प्रकार भीगी हुई छाल को, बाद में राख के साथ मिश्रित पानी में छह से आठ घंटे तक उबाला जाता है, जो फाइबर को अलग करने में मदद करता है। इससे कागज की गुणवत्ता में सुधार भी होता है।

7. फिर, उबली हुई छाल को एक सपाट पत्थर पर, लकड़ी के हथौड़े से तब तक पीटा जाता है, जब तक कि उसका बारीक गूदा न बन जाए।

8. अंत में, लुगदी से शीट बनाने के लिए, इसे लकड़ी के तख्ते पर समान रूप से फैलाया जाता है, और धूप में सुखाया जाता है। फिर इसका गट्ठा बांधकर, इसे उपयोग या बिक्री के लिए संग्रहीत किया जाता है।

मोनशुगु कागज, मोनपा लोगों के लिए पहचान का एक माध्यम है, जो मठवासी अनुष्ठानों, पारंपरिक कला और पर्यावरण प्रबंधन से जुड़ा हुआ है। मार्च से दिसंबर तक छाल-कटाई का चक्र, पौधे के प्रजनन चरण का सम्मान करता है, तथा प्राकृतिक पुनर्जनन और पारिस्थितिक संतुलन सुनिश्चित करता है। आर्थिक रूप से, इस इकाई ने एक विश्वसनीय आजीविका साधन बनाया है। कारीगर और महिलाएं, एक साथ काम करते हैं, युवाओं को प्रशिक्षित करते हैं, और अपने सामाजिक संबंधों को मजबूत करते हैं।

संदर्भ

1. https://tinyurl.com/yntrmcb2 

2. https://tinyurl.com/ynmpwpzm 

3. https://tinyurl.com/yck5bk72 

4. https://tinyurl.com/azpcteh3 

5. https://tinyurl.com/kyesbnnv